大哥非常重视文字福传，他笔耕不辍，孜孜不倦地写文章，发表在国内很多家教会报刊上。他还不顾及自己的身体，经常到北京偏远山区门头沟、后桑峪和陕西、河北等外省市福传。

我不准许女人施教，也不准许她管理男人，但要她安于沉静……”（弟前2：11-14）廿一世纪的现代女人，读了这类文字，试问有何感想？

这些壁画把圣经上的文字转化为形象，把圣经史事栩栩如生地呈现在我们眼前。在平常教友不多的日子里，我爱在这些大型壁画前流连，以静观默想的方式去感受画中人的意境。

但他认为“梅译本”是写得比较好的一本：文字简洁而有力度；所举考证都标明出处；附加注释，详细而又广博，可补原文之不足；已臻“信达雅”的要求。而且在会士人数上和传教时间的跨度上都比较完整。

多么可悲啊——有些人口口声声地说“我信耶稣”，却依然麻木不仁地跟随着撒殚罪恶的足迹；多么可愧啊——我们每天都通过手机短信和电子邮件传发给朋友们各种各样无聊的低级笑话，可是想发出一篇、甚至一句赞美感恩的文字

圣玛窦是教会初期用文字进行福传的代表之一，对基督福音的传播，功不可没。

有关圣母生活的各端奥迹，虽然在四部福音中展现的篇幅不多，但却在有限的文字中，将圣母的内心境界和灵修高度揭示得淋漓尽致异常深刻。

希望教友们要互相帮助、和睦相处，并尽己之力帮助有急需的人，因为为最弱小的人所做的就是为基督所做，从而把我们的信仰传播出来，使更多的人分享我们信仰生活的幸福，构建圆融和谐的社会……写完这篇文字的时候月亮已经升起来了

十五年来，“信德”为中国圣教会的文字福传做出了非常重要的贡献，在引导教友善度信仰生活方面真正成了读者的良师益友。

庞神父热衷文字福传，曾是“信德”通讯员，多次参加学习培训，在呼市总堂担任本堂时期主办《荒漠清泉》月刊，丰富了堂区信仰生活。