他说主教会在圣地商讨怎样将耶稣基督的救恩于亚洲文化处境下传达给当地人，并求圣神带引在现代宣扬福音的新方式。　　亚洲主教团协会十二月在越南举行全体大会。

接着由本堂谢宝树神父主礼举行了大礼弥撒，讲道后，30名慕道者领受了洗礼，在救主圣诞的庆辰中，领受救恩，获得新生。

鲜花簇簇绕祭台，馨香袅袅上青云；红幅高挂表心意，经歌声声赞主恩。感恩弥撒于当天9点开始。李昌国神父主祭，黄庆才神父、邓良伍神父和陕西周至教区的曹神父共祭。

巨大的背景图案上有基督受难像，在像的右边写着四个大字奇妙救恩。台上一字排开几套现代乐器，五位青年乐手充满朝气，音像设备俱全。王华萍修女主持布道，充满爱心和激情，感动着每一位听道者。

基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的：「厄玛努尔，我们的君王及立法者，人们的希望与救恩：上主我们的天主！来，救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来，救援我们吧！

基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的：「厄玛努尔，我们的君王及立法者，人们的希望与救恩：上主我们的天主！来，救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来，救援我们吧！

自身的这些欲望也得到了节制，在我们生活当中体会到别人获得天主慈爱，以及我们内心拥有包容的那份心，当我们达到这一步的时候，相信在生活当中就是一个非常喜乐的人，这就是果实，这就是守斋祈祷，展现慈悲的时候，天主救恩所带来的果实

耶稣钉在十字架上的图像启示了天主子为了爱而死的至高行为，祂是人类生命和救恩的源泉。就像象征耶稣的麦粒一样，很少关注自己或个人利益，知道如何看到并满足邻人需求，特别是我们中间最弱小的兄弟姐妹。

当天的主题为大圣若瑟在救恩史中的角色。教宗借此机会讲述了天主眼中真正重要的事，并敦促我们每一个人彼此照顾，一如大圣若瑟对耶稣和圣母玛利亚做的那样。

这就是救恩的路线：在‘我’罪人与主之间建立起关系。倘若我自以为是义人，这救恩的关系就无从建立。教宗接着说，耶稣用另一个故事来回答法利塞人的傲慢与不安。