教宗说：把石头变成饼所指示的经济福祉，从耶路撒冷圣殿顶上跳下去，让天使来救祂的想法所展示的精彩与奇迹性的风格，和以俯伏朝拜撒旦来换取权力和统治的捷径，是我们也清楚认识的三类诱惑。　　

菲西凯拉总主教表示，谁若引用这份文件来批评教宗方济各，就是不忠于教会圣传。《真理的光辉》通谕省思了教会伦理训导的重大议题，阐明「伦理训导的根基乃是《圣经》和从宗徒传下来的活生生的圣传」。

救世主耶稣是让人敬仰的，而平安夜孩子们看到他以婴儿之身躺在马槽，只觉得那是跟我们没有距离的邻家小孩。看得见，亲吻得到，还可以分到他送来的礼物，怎能不欢呼雀跃？

但是我已为你祈求了，为叫你的信德不至丧失，待你回头以后，要坚固你的弟兄。”（路廿二31-32）教宗解释：“令人印象深刻的是，在软弱的那一刻耶稣的爱并没有停止，而是变得更加强烈，我们是祂祈祷的中心。”

那不服从的举止给全人类带来灾祸，罪也是不服从天主、不奉行祂旨意的行为。相反的，上主教导我们，服从是唯一的道路，除此以外再无它路。

教宗说，“信德使我们有能力以希望的眼光看待生活中的起起落落，也帮助我们接受失败和痛苦，意识到邪恶永远不会拥有最后的话语权”。但是，如何知道我们拥有真切、朴实和诚挚的信德呢？

教宗说：面对遭遇战争和不幸的人民之苦，我们切不可放任自流。面对遭受暴力的儿童、家庭和老人的悲剧，我们切不可无动于衷，无能为力。我们不能让恐怖主义囚禁少数暴徒的心灵，任由他们散播痛苦和死亡给许多人。

愿我们不太习惯、感到有些新鲜的这份寂静，能教导我们去聆听，敦促我们增进聆听的能力。为此我们同声祈祷。」当天的第一篇读经讲述了第一个基督徒团体如何「一心一意」地生活（参阅：宗四32-37）。

灰烬提醒我们“从灰土走向生命”的旅程，尽管我们在困境和独孤中只看到自己身为灰烬的一面，上主却让我们知道，我们这微不足道的人在祂眼里具有无限的价值。“我们生来就是为了蒙受爱，为做天主的子女”。

教宗强调，超见之恩就是天主以祂的圣神光照我们的心，使我们领悟正确的言行举止和该走的道路。　　教宗说：超见之恩就是圣神使我们的良知能够依照耶稣和祂福音的逻辑，在与天主共融中作出具体选择。