教宗警惕要当心一个巨大的危险：倘若把十字架从光荣中挪去，就会陷入过度推崇胜利的心态，「毫无爱情、服务、怜悯和子民」。

上主为我们树立了传教的楷模，对那些跟随祂的人群动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊群（谷六34）。接着，霍泽总主教谈到梅久戈耶这个地方，并提出一个基本问题：为什么每年会有许多人来到梅久戈耶呢？

事实上，与耶稣目光相对，能使我们的内心达至成熟，与天主的恩典和怜悯相遇。与会神长们继续说，教会在每个青年身上显示在自己的临在，每个青年都是神圣的土地。

教宗最后总结道，爱我们的近人意味著“对我们弟兄姐妹的痛苦有怜悯心，接近他们”。这意味著“成为我们旅途中所有行人和被遗弃者的近人，舒缓他们的创伤，把他们带到最近的收容所，使他们的需求在那里能得到满足”。

教宗最后表示作“好基督徒”即意味著“服从”天主的话，聆听天主有关正义、慈悲、宽恕和怜悯的教导，而不是在生活中言行不一致，利用一种意识形态来让自己向前迈进。

在这场没有硝烟的战争中，韩承博神父和西门堂区的全体神长教友们用精神火把传递爱与希望，与同为基督奥体的灾区同胞同呼吸、共患难，并遵照《圣经》的教导，效法救主基督慈悲与怜悯的奉献精神，热心祈祷、刻苦守斋、善行爱德

圣诞节的真正意义就在于，借着庆贺、纪念、追忆主耶稣在穷困凄苦中降临人世，让我们更清楚地默观他以苦救赎、甘作除免世罪天主羔羊的无穷大爱，庆贺他降诞世界给我们带来获取永生的希望，进一步效法他以身作则所树立的怜悯

每一次我们细心省察，怀着信德和热忱办告解圣事，天主的爱和怜悯就会感动我们的心…这样，我们就会体验到罪恶的宽恕，与教会修和，重新生活在天主的圣宠中，免去死罪的永罚和暂罚，重新获得良心的平安和精神上的安慰，

平安夜礼赞这是普天同庆万众共欢的夜晚这是平安祥和福宠满溢的夜晚这是彩旗招展灯火灿烂的夜晚这是歌声不断彻夜难眠的夜晚一个新生婴儿的哭声使整个宇宙受到强烈震撼一个新生婴儿的笑颜将整个人类的命运彻底改变从白冷山洞所放射的光芒正在摧毁笼罩人心的漫长黑暗从简陋马槽所散发的温暧正在驱散侵袭心灵的隆冬严寒除免世界的天主羔羊屈尊就卑　从天降凡　诞生人间为了拯救　为了医治　为了赦免为了将我们的痛苦　罪债分担他要用柔弱　将强权暴力冲淡他要用贫贱　抑制奢侈虚荣贪婪他要用怜悯

但我们无须害怕，要向受苦者敞开关怀、宽恕、怜悯与修和的光明之窗，这是我们需要迈出的许多第一步，为的是让所有人的道路更加清晰、更加安全和可行。