据《天亚社》报道，阮能总主教说，“天主不会显奇迹来立刻结束疫情，但祂赐予恩宠，愿人们为病患找到治疗方法、且团结一致帮助贫困者”。总主教邀请信众始终在希望中生活，并相信天主的爱，这是圣诞奥迹所表达的。

教宗说：“经过大约三十年的隐居生活，耶稣没有发显奇迹或走到高座上教训人，而是走入那些将要接受若翰洗礼的罪人的队列中。”教宗强调，耶稣分担我们罪人的命运，祂“浸入我们的水中来治愈”人类的创伤。

耶稣在讲道时，总是有治疗病患的奇迹相随。人的整体健康是耶稣选来作为显示天主以他的慈爱临近人的标志，天主的慈爱治愈人精神、灵魂和身体上的病痛。

在菲力普演讲完后，来宾们向他提出了有关奇迹、神创论及其他的问题。一位教区居民说：“我觉得他讲得很好，我特别欣赏他回答问题的方式。”

从1978年的6位老神父，到今天的86位神父，这是一个奇迹。神父多、教友多、修女多、教堂也要多起来，这是圣神临在于教会的表现！

发生在三姨身上的奇迹，又何止这一件。三姨全家六十年代，响应当时的号召“我们也有两只手，不在城里吃闲饭。”由城市迁往农村，八十年代，又按照政策回城。

孙根地教友分享时，谈了圣母妈妈救出他的奇迹：在官地矿上班时，一次事故把他困在下面36小时，因为他带显灵圣牌，突然一道白光，照亮了前面的道路，使他得救。在汉中服务郭容来神父，探亲回来参加活动，宣讲福音。

在会议中，圣座封圣部部长塞梅拉罗（MarcelloSemeraro）枢机作了一份简短报告，介绍了15位真福的生平事迹和因他们的代祷而发生的奇迹。随后，在场的所有枢机投票批准册封这15位真福为圣人。

人们固然可以说：从旧约中的预像和先知们的预言，以及新约中耶稣所行的奇迹来回答上述的问题。

这件圣体奇迹发生在八世纪，一位圣巴西略修会神父在弥撒中祝圣圣体后，对耶稣在圣体中真实存在产生怀疑的时候，上天给了一个事实的回应。