福传节活动包括：第一，12月24日中午举办了圣诞酒会，酒会上由教友家庭邀请教外朋友1-2人来参加酒会，每人酒会就餐券10元，教外人就餐券由邀请教友家庭提供；酒会上，田神父详细介绍了天主教信仰内涵和对社会所起的正能量

神父是仁慈天主所特选的，谦逊温和，春风化雨，善德圣表，润物无声，中悦了天主的心！

你们向上主的祭坛洒尽了眼泪，哭泣呻吟，因为上主不再垂顾你们的祭祀，不再悦纳你们手中的祭品，而你们还问：‘这是为什么？’是因为上主是你与你青年时所娶的妻子之间的证人。

在咨询处服务的教友为教外朋友解答疑惑，概要地介绍天主教的基本信仰，邀请他们参加教义班。在堂内慕道接待的教友发放着传单和宣传册，用通俗的语言为外教朋友讲解礼仪的基本形式、意义和堂内设施的用途。

11月3日，由松本介绍，饶家驹、田伯烈与日本大使馆参赞日高信六郎面谈设立难民区的详细计划。

以色列民在西奈山下，因等候梅瑟太久，便要求亚郎为他们制造“神明”（即金牛犊）来崇拜。神学意义：天主在此刻称以色列人为“你的人民”，显示天主与他们的盟约关系已被破坏。

教会的节日能被越来越多的教外人士接受、渴慕，实是教会之幸事。笔者认为，这是天赐的福传良机，对于提升教会形象，扩大教会知名度，宣讲基督福音将会起到极大的推动作用。

弥撒前，组织了一支由身着统一服装的彩旗队、鼓乐队、教内腰鼓队、教外腰鼓队、爱心小组、唱经班、撒花女童等组成的仪仗队，行程一公里，用时40分钟护送着耶稣的十字架、圣经和神父由村西头徐徐走向村东头的圣堂内。

○旧约的巴郎先知是一个为钱、为利而奔跑的先知。当他尚在路上，天主就以不能说话的驴发出人的声音，阻止了他的狂妄（伯后2：16）。

教宗的弥撒讲道是即席发表的，简短明了，勉励在场枢机们如同亚巴郎听从天主召叫那样，在基督的临在中勇往直前。教宗勉励他们让刚刚度过的这几天恩宠的时日成为众人鼓起勇气的泉源。