教宗鼓励众人在庆祝逾越奥迹的复活期第二周，想想我们的团体，包括教区、堂区和家庭等团体，祈求和谐融洽的恩宠，那是圣神赐予的恩典。

四月二十六日复活期第四主日，斐洛尼枢机在当年波利娜经常祈祷的福里耶圣母大殿主持圣道礼仪。讲道中，高度评价这位传教活动之女、祈祷和团结互助的辛勤园丁常常到这座圣堂里表达她渴望圣母保护她的事业的强烈愿望。

第三步：主耶稣看到时机已经成熟，就向他们说明默西亚来必须先受苦难才能进入他的光荣，说明他要建立的国度不是属于这个世界的，并预言自己将以死亡与复活来证实他令人震惊的身份：他就是天主子。

事实上我们都知道：被钉十字架且复活了的基督与我们同在，他是我们忠信的朋友。当我们参与他的苦难时，我们也参与他的喜乐。偕同他，在他内，苦难就会变成爱，在那里就能找到喜乐。

四旬期若是要悲伤的话，也不是要悲二千年前耶稣的死，因为他已复活了，他不会再死；要悲的就应是我们的罪恶，悲我们的罪还没有死！

因为那时是复活期，所以每天的默想都是有关复活的。当我读到多默的回答时，我的心突然震撼，是什么让他有如此大的发自内心的呼喊！

’让我们接受这个爱，让我们被转化，使复活在我们身上真正实现。

因此，信德告诉我们，要是人留在天主内，纵使我们人的外形会受到损害，会有很多困难，内在的生命却得到更新，在考验中日复一日地成熟。　　

玛窦福音提及，耶稣死后，立即许多长眠的圣者的身体复活了。（玛27：52）因此，圣经告诉我们，天上有圣人关怀地上所发生的各个事件，并在天主前为这些事件转求。

　　复活期是死而复活的耶稣将圣神无限量地赐予我们的特别时期。这是教宗方济各在5月8日上午主持的周三公开接见活动中，向聚集在圣伯多禄广场上10万人讲授要理的主要思想。