但是，我们必须指出，以网络为媒介的交流，只能作为基督信仰生活非常小的一部分存在于整个基督信仰生活之中。应该说网络作为交流媒介是不健全的。我们这里提到的不健全并非技术原因，而是交流对象的缺失。

英国研究员发现，预期寿命增长令人们「延后」投入宗教。他们刊载在《国际社会经济学报》的论文认为，人们是否「笃信宗教」取决于对社会及精神利益的认知。随着人们的寿命渐长，年青人对死后的事并不怎样关注。

　　来自孟买的年轻女子苏拉比.希(SurabhiS)回答了基督的召叫「背起你的十字架」并跟随他。在复活主日，她将在总教区一个堂区领洗。

本来，在西方文化中，表示爱的诸词当中也只有agape这个词最接近神圣，因为西方文化的核心经典《新约》大量地用这个希腊词来指称上主的爱和基督的爱，即创造性的、自我牺牲的爱。

现在我们进到第三个问题，这些圣神同祷运动是否有一些不良的神修因素？这里有许多不同的意见。

世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机和圣座促进基督徒合一委员会主席科赫（KurtKoch）枢机在一封寄给所有致力于大公运动的主教的联合信函中，为在地方教会实施同道偕行进程的大公幅度给出建议

这份文件在基督信徒大公合一运动上尤其显得重要，因为它特别澄清一个问题，那就是：基督所创立的教会继续存在于今日由教宗和与教宗共融的主教们所领导的教会内。

　　印度兰契的基督信徒发起一个为奥里萨邦祈求和平的祈祷聚会，有大量基督信徒、伊斯兰教徒、印度教徒和传统宗教的信徒参加。

在这个前提之下，对于神性的那种呼唤和向往，可以是截然不同的宗教，甚至可以是互相抵触的宗教，但是人总要相信绝对的真理和永恒之物。　　

信德网据信仰通讯社讯一年前，印度奥里萨邦爆发了大规模暴力迫害基督信徒运动。为此纪念这一令人痛心的一幕，地方天主教会决定在八月二十三日举行和平与和谐示威游行。