天主是无形无像的，但天主第二位降生成人，因为他取了人性，那么他是真天主真人；因此，从教会初期，就有人画“耶稣善牧”，或被钉死在十字架上的耶稣，西方礼仪的教会从未禁止过。

她会画画，神父修女就请她画教堂顶上的羔羊像，还有主日学教室的儿童圣经故事。她喜欢这种被重视、被需要的感觉，她开始觉得自己很重要，不再是多余的。她开始用更多的时间服务教会，并在信仰内找到了自己的意义。

尽管这些方济各会士们还没有列品，但我们绘制这副画是为了在私下敬礼他们。哈萨克斯坦天主教徒的存在和前苏联时代流放的团体有着密切关系。同时，地方教友人数也在增加。

风很清爽，连绵的山在明丽的阳光下更加深邃和秀丽，女孩儿举起手中的风车，风车旋转着，旋转着，女孩笑了，笑得像路边盛开的山菊花，她的身后，神父正眼含热泪深情地看她画在地上的画。

到那时，整个宇宙到将改变面貌，天主的救世计画也将终於完成。”教宗於是提到先教宗保禄六世正是在1978年的耶稣显圣容节那天去世，“蒙召进入了天父的家。”

后来先兴建一栋三层楼高的教友活动中心‘盐光馆’，再建造中华圣母厅。

我和孙志杰初识于1997年，那时，我和内弟在河间城里开了一个电料门市，隔壁有家东北骨头馆，就经常去那里吃饭。饭店老板叫孙志杰，一脸络腮胡子（别人叫他大胡子），通情达理，对人热情。

现在中国社会科学院图书馆所藏的民国时期天主教中文期刊，原由中国社会科学院世界宗教研究所收藏，1995年转到院馆。

那年初冬的一天，我和韩阿姨坐公交车到任家湾村传福音。车到该拐弯的地方没拐弯，一问，才知坐错了车。我们只好改变计划，换乘别的公交车到了好久没有到过的下马营镇。

教总三月一日假筲箕湾圣十字架中心举行年会，来自多个堂区牧民议会及教区善会的成员参与，席间汤枢机派遣新一届干事团。干事团任期至二O一四年。