四十天之后，晚上被带到地里去打井、蹬沉重的水车，整夜地受累干活，天亮才准回来。无论怎样，神父总是面带微笑，从不喊冤，从不言苦。回到家中，也总是洗漱清洁之后，才吃饭休息；并对家人说：还行，没事。

（创三19）圣灰礼仪，在工业化的地区，大都在四旬期第一个主日举行。圣灰礼仪是教会很古老的传统。

屯门的赎世主堂的吴敏芝四姊妹本年一起领洗，她们期望日后能够在信仰中彼此扶持。　　大姐吴敏芝二十二日对公教报说：「亲人间很大程度是没有秘密的，我们在信仰上可以无所不谈，在领洗后一起维系信仰。」

他在弥撒讲道中表示：四旬期邀请我们归向天主，因为在我们内、在社会上、在教会中有某些不妥之处，我们需要悔改。教宗说：我们生活在一个越来越人工化的世界，不知不觉地将天主挤出我们的视线。

教宗方济各在2023年的四旬期文告中，邀请信众动身跟随耶稣，深入了解和接纳祂的救恩奥迹。他在文告中指出四旬期之旅和同道偕行的关系，我们作为教会，应本着传统且向新颖事物开放的态度来实现这种关系。

圣灰礼仪日是四旬期的开始。

上星期三，三月一日圣灰瞻礼，普世教会进入四旬斋期。四旬期激发基督信徒努力准备自己，迎接逾越节的来到。

教宗方济各主持圣灰礼仪从圣灰礼仪星期三开始的四旬期忏悔补赎的灵性之旅有三个基本要素：祈祷、守斋和行哀矜。特别是守斋，不应该只从形式的层面来理解。

信德网讯适逢四旬斋期，又是我国传统佳节——春节，峰西堂区本堂段神父为了提升教友的信仰素质，于2015年2月23日到27日邀请郭秀琴老师对本堂区的教友进行了为期5天的教理培训。

乌兹别克的天主教和东正教信徒，在四旬期中以禁食和克己来准备心灵迎接复活节。据负责领导乌兹别克天主教徒精神生活的库库乌卡神父说，当地天主教友禁食的越来越多，而不仅是不吃指定不可吃的食物。