这段求学和接受陶成的岁月，不论是对当时的金神父来说，还是对整个中国教会而言，可谓风和日丽的“蜜月期”，但随后的几十年则可被称为“风浪期”：1951年学成回国后，金神父所面对的是一个政权交替后的“新中国”

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

教宗解释道，「耶稣先是把自己比拟成葡萄树、把我们比拟成枝条」，然后祂表明「那存留在祂内的，必结出果实」。而这果实就是爱。教宗说：「天主父的这份爱有如一条河川，流经圣子耶稣、穿过祂，抵达祂所创造的我们。

基督死清康熙功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身裂四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓警九品，七言一毕万灵啼。生命之宝清康熙天上宝日月星辰，地上宝五谷金银。

1672年去世后，她留下一个约30名修女的团体，而加拿大的圣吴苏乐女修会可能就是从这个团体衍生而来的。今天，降生成人的玛利亚，被视为魁北克天主教会的母亲。　　

1672年去世后，她留下一个约30名修女的团体，而加拿大的圣吴苏乐女修会可能就是从这个团体衍生而来的。今天，降生成人的玛利亚，被视为魁北克天主教会的母亲。　　

一打起麻将来，成宿成宿的不睡觉，而且，这打麻将，总得有个说道，弄个“一二五”什么的刺激、刺激；一看起电视来，经常就到了后半夜两、三点钟,有时候人都睡着了，电视机还开着。

当我们穿上白衣手持蜡烛，接受了洗礼之后，我们就成为了一名基督徒，成为了一名天国预选的、圣洁无瑕的子民。但是，我们不是生活在真空中，而是生活在这个罪恶的世界上。

义大利家庭论坛主席弗朗切斯科•贝莱蒂接受本电台访问，谈到教宗本月的祈祷总意向时说：　　答：1981年公布的《家庭团体》劝谕中已经提出这个呼吁，社会必须关注家庭的前景，因为在获取信仰救恩与文理陶成上

她去世后印度为其举行了国葬。举世齐哀。　　梵蒂冈电台采访了布赖恩神父（BrianKolodiejchiuk）他是一位仁爱会的神父，一位慈善工作者，他和德肋撒姆姆一起工作了20年。