他后来之所以能诗善文，长期从事笔墨生涯，主要是依靠这个时期刻苦自学，博览古今群书，成才涉世的。

不过，在《新约》内所用福音一词的真义是根据《旧约》，尤其根据《依撒意亚先知书》后集，即所谓安慰书中的思想。

读经一恭读耶肋米亚先知书38:4-6,8-10经文：耶肋米亚38:4那时候，众首长对君王说：“请你将耶肋米亚处死！

19世纪初期，曾有一位卧床不起的德国修女，名叫CatherineEmmerich伽大利纳·艾麦瑞尺（1774-1824年），在神视中写下了一本名为《圣母玛利亚的日子》的书。

新约中《伯多禄前书》和《伯多禄后书》是以伯多禄的名义写的两封公函，而且是发自罗马。“巴比伦的教会”（伯前5:13）：巴比伦是幼发拉底河边的名城，此指罗马教会(参看默17：1-9；18：10-21)。

这期学习了《斐理伯书》，并组织了一次激动人心的徒步朝圣兼路上乞讨福传活动。在此项活动中充分看到了基督徒身上蕴藏的无穷潜力。

有天我和一个印度朋友谈到这件事，他告诉我：他们小学教科书就说到，灯泡放进口后，便会卡住，无论如何都拿不出来！我才不信！灯泡的表面那么平滑，如果可以放得进口，理论上也可以拿得出来。

（伯后3：15-16）最后，从编年史的角度来看，保禄的书信在旧约之外，首先被初期教会认为是天主所启示的书，然后才是其他经书。总之，如果没有圣保禄的书信，很难看到整个新约的发展。

今年的主题‘上主所要求我们的’，汲取于《米该亚先知书》（6，6-8）。我邀请所有人祈祷，坚持不懈地祈求上主的全体门徒合一的巨大恩典。

本报讯10月1日，邯郸教区圣神安慰会的王香苹、卢桂英、刘婷花、刘瑞珍、任层英、张献美、张爱玲、武书彩、施银美、袁香梅、路月芬、路月茹、蒿淑青13位修女在永年县前曹庄天主堂隆重宣发终身圣愿，并有11位望会生入初学