救恩史是耶稣降生成人的巅峰，在复活奥迹内圆满完成，救恩史是仁慈天主的奇妙启示。教宗在科托努仁慈之母主教座堂指出：童真圣母玛利亚是最高体验圣爱奥迹的途径。

培训的课程包括：《教会管理》、《天主教教史》、《若望福音》、《保禄书信》、《教会礼仪》、《讲道学》、《圣经入门》、《天主教教理》、《婚姻伦理学》、《圣经旧约》、《灵修学》。

一个人的精神成长史，取决于他的阅读史。只有阅读能最有效地培养精神生活习惯，而好的习惯又培养性格，性格决定人生。最早这是一盏大号的煤油灯，吊挂在图拉州托尔斯泰故居（雅斯纳亚·波良纳庄园）的屋顶上。

日本学者松隈康史先生在奥运会期间，很多外国选手、旅客会访问中国。我一听“旅客”，就想起来已故的滨尾文郎枢机。

我也了解到温州在全国有十几个教区都有自己的团体，云南武汉义乌等等。部分教友相对来讲还能得到一些关怀，因为他们可以找到教堂，可以到教堂去，而另外一些的弟兄姊妹们就困难了，他们组织了自己的团体。

正如史景迁告诉我们的，利玛窦在罗马学院读书期间的数学老师克拉维乌斯深信科学知识的价值，他强调，对自然现象的细心探索有助于人对精神世界的反思。对他的学生应该在学院中学些什么，克拉维乌斯有着明确的想法。

坎塔拉梅萨神父表示，圣史若望和保禄宗徒以两种不同的观点看待奥迹：前者著重于道成肉身的降生奥迹，这是教宗府去年将临期默想的主题；后者强调基督死而复活的逾越奥迹，此乃当天默观的焦点。

我此行的日程安排很简单，主要是来参加第三届“北京国际艺术双年展”的活动：开幕式，研讨会等……在研讨会上我将会作一个发言，题目为“在奥运史中的艺术，运动和宗教”。

北固碾堂区举办新时代福传研习会郭全智神父系统地讲解和诠释了《教友传教法令》，使教友们更加明了自己在教会团体传播福音的神圣使命；郭全保神父激情洋溢地点燃了代表们的福传心火，大家围绕福传的定义、福传对象、福传方法

增进传教士和八路军的相互了解1937年底，美国军人卡尔逊和美国记者史沫特莱在山西洪洞访问了在当地传教的英国教士特鲁丁格夫妇。特鲁丁格深明哲理，待人热忱，在华传教已40年。