庇护十二世孜孜不倦地为和平努力、维护受迫害的人，关怀受苦的人。1943年7月19日罗马遭到轰炸，这位教宗打破各项礼节，将基督的光带到残垣瓦砾间，拥抱那些围拢在自己身旁的群众，他们好似受惊的羊群。

安·罗撒修女也谈到她个人和她所出生的家庭，她说自己属于克钦族，从小就悲伤地习惯于受迫害的处境。“我们没有任何自由，即使有些人有大学毕业文凭，政府也禁止他们在国家单位工作”。这是少数民族付出的代价。

教宗访问韩国（梵蒂冈新闻网）教宗方济各怀着关爱之情，期勉韩国信众效法圣金大建神父“为英勇信德做见证的榜样”，称赞这位圣人在朝鲜半岛人民饱受迫害和煎熬的困顿时期是个不知疲倦地传福音的使徒。

众：主基督，请快来，给受迫害的教会带来真正的信仰自由。领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。众：主基督，请快来，给世界带来真理之光，照亮人生应走之路。

众：主基督，请快来，给受迫害的教会带来真正的信仰自由。领：主，祢是东方升起的旭日，驱除人间黑暗，给我人带来温暖。众：主基督，请快来，给世界带来真理之光，照亮人生应走之路。

教宗在他的讲话中也特别提出无数的男女做出的英勇牺牲，他们在受迫害的时期为维护生命的权利、宗教自由和为他人服务的自由付出了重大的代价。教宗结束他的讲话说：“这些基本价值为建设欧洲联盟是重要的。”

“援助受苦教会”这个天主教国际性机构成立于一九四七年，它支持教会在一百四十个国家的牧灵计划，特别帮助受迫害、遭歧视、或非常贫苦的地方教会。去年这个组织获得的捐献达八千一百二十万欧元。

悲痛的人是有福的，是在谴责悲剧制造者；饥渴慕义的人是有福的，是在谴责忘恩负义者；怜悯人的人是有福的，是在谴责无恻隐之心者；心地纯洁的人是有福的，是在谴责内心污秽者；缔造和平的人是有福的，是在谴责战争犯罪者；为义而受迫害的人是有福的

他生活在法国革命时期：在受迫害的年代他决定追随基督作个司铎。他满腔热情，可是文化培育不够，无法学好拉丁文。后来修道院中断了他的学业，他不能作神父了。

圣史玛窦叙述耶稣诞生之后，很短的时间内，圣若瑟被迫星夜带着孩子和孩子的母亲一起逃往埃及，以躲避黑落德王的迫害（参阅玛二13-15）。