（格１３：４—７）圣父在《家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱

矢发初愿的刘小花、项瑞娟、金守娟修女请求成为主母会修女，会长授予她们主母会修女的首帕和圣经；接着矢发永愿的修女在会长修女面前请求矢发终身圣愿；在主教的征询下，矢发永愿的修女表达自己愿意终身奉献给天主，效法基督度福音劝谕生活

教宗鼓励他们积极接纳这项改革成果，把新部会视为平信徒圣召与使命继续航行的舵手，以《基督信友平信徒》（Christifideleslaici）、《福音的喜乐》和《爱的喜乐》这三道劝谕为指南，把家庭和维护生命作为首要之务

我告诉他们要意识到，教宗《爱的喜乐》劝谕的受众是那些经历苦难的人，更是这些司铎，他们是苦难者求助的对象，因为人灵的牧人应该把安慰、把对慈悲的期望带给心灵忧苦的人，带给我们在婚姻方面遇到困难的基督徒。

《福音的喜乐》劝谕阐明：「大学是思索并发展福传使命的绝佳环境」（134号）。有鉴於此，教宗向圣座教育部本届大会的与会者们分享他对福传的三大愿景，分别是使教育人性化、增进对话的文化，以及教育撒播希望。

教宗接着引用《福音的喜乐》劝谕说：「每当我们注视圣母玛利亚，我们就会再次坚信温柔与慈爱的革新力量。从她身上我们看到谦卑和温柔不是弱者，而是强者的美德；强者不需要透过虐待别人，让自己感到重要。

教宗说道，把教会的信德财富转变成一种到期就庆祝的纪念活动来得比较方便，例如《麦德林文件》50周年、《美洲教会》劝谕20周年，以及阿帕雷西达会议10周年。

福音的喜乐是给所有百姓的，不可将任何人排除在外’（《福音的喜乐》劝谕，23号）。圣多利波多麽明白这个道理啊！他为了宣讲福音进入我们的大陆，既不畏惧也不迟疑。

《福音的喜乐》劝谕让我们警惕坟墓心理，它是一种依附包着糖衣的忧郁（83号）。托伦蒂诺神父指出，显然，怠惰或阴郁症不能只靠药片来医治，而应得到全人的治疗。

青年也将挑战「短视近利、认命心态、贪婪奢望、科技至上、竞争攀比、投机倒把、胜者为王和弱肉强食」等现况（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕53号）。