教宗强调，工作是神圣的，它为人和家庭带来尊严，使大地能依照天主创造的眼光发展；工作不该只寻求经济利益而把家庭当作抵押品。

天主是全部且唯一的爱，藉着圣父、圣子和圣神彼此间的爱，创造、救赎和圣化一切。当天的礼仪帮助我们进入天主圣三的奥迹。

不过，我们也知道自己蒙受了上主的救恩，在我们身上和我们周遭的事物上得以瞻仰及预先体尝基督复活的标记，即基督以祂的复活所进行的新创造。

教宗接着表示：我们忘了创造我们、使我们成长，在生命中陪伴我们的天主：这是天主的失望。在福音中耶稣多次用比喻教训人，祂曾提到园户的比喻，葡萄园家主感到受挫，因为园户想霸占他的产业。

教宗继续提醒道，我们要从先人的记忆出发，去成为创造生命的人。教宗说：“很多时候，衡量生命的标准是一个人赚到的钱、取得的事业、成就和从他人那里获得的尊重。”真正关键的问题是：“我正在创造生命吗？”

那时的我当时即刻反应乃“我坚信天主至公至义”，无意之中我却很害怕，我头脑里的天主像是一位“严父”，幸亏后来随着读圣经以及祈祷，我心里的天主肖像逐步有所改变，我开始明白如玛6:24-34所说，天主圣父、创造万物之主希望我们体会祂如何渴望和我们分享创造之美

我们眼前的任务是要建设一个新世界：上主将亲自创造，因为祂说：「看，我已更新了一切。」（默廿一5）而在这再次创造的工程中，「我们能参与合作」。

该中心负责教育的文贞淑（MoonJeom-suk）修女说，与天主的受造物共存是不可避免的，也是生态灵修的一部分：“我们得承认，没有在最后一天创造人类之前创造的生物，我们就无法生存，没有天主，我们什么都不是

《创世纪》写道：“在起初天主创造了天地。大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。”

创造一些能感受到基督临在的地方有鉴于“当前危机的复杂性”，以及“和平看似不可能的挑战”，人们很容易灰心丧志。