手谕继续解释道：“圣座各部门取得并运用这些财产，并非为自己而用，不视之为私人所有，而是以教宗的名义且在罗马教宗的权下运用，以追求其机构的目标，即公共目标，也就是为了公众福祉，为普世教会服务。”

2020年10月24日，中国外交部发言人表示……（资料来源：央视新闻、微言宗教、环球新闻、澎湃新闻、梵蒂冈新闻、中国天主教、闽东教区、HolySpiritStudyCentre等网或其公众号）

谭杰志神父致辞时表示通过以书画篆作品为桥梁，以美的角度将天主教文化与中国文化交流，希望用美感动公众，从而让更多的人认识真善美的天主。

他愿意告诉我们，为天主来说，光荣并不是人的成功、名誉或广受欢迎；为天主，光荣完全不是自给自足，不是一种能力的光扬、彰显，甚至公众的掌声。为天主，光荣是一种直到交付生命的爱。

对于事件的确实报导、对公众关切议题的充分解释，以及对分歧观点的公平呈现，必须永受奖掖。维护并支持婚姻与家庭生活的这项需要，尤其重要，正因为它关乎每个文化与社会的基础（参阅〈教友传教法令〉）。

6.罗马领令其他人避免在言语和行动上放肆，并能提醒人公众礼仪的需要一个喜乐而勤力认真的神父能使人不得不以应有的礼仪相待，面对这个有着不端庄的服饰、不敬的言词和令人反感的行为的世代，罗马领成了一种对抗种种挑战的工具

樊神父：神父是堂区福传的策划者、组织者、领导者、首席执行官；是堂区教友信仰生活的中心，人们常说的火车头；同时也是堂区教内教外的公众人物。

但大众的赞赏和认同，以及公众的聚光灯，并不是至关重要的。

自由和尊重是不能被分开的；的确，在行使他们的权利时，个人和社会群组被道德规范所束缚必须尊重他人的权利，履行他们对他人和公众利益应负的责任。

他们把工作上的假期聚到一起，牺牲陪伴家人子女的机会，出钱出力，跟随疏博士到处为天主作证。奇迹还不止于此。他们都是学工程的，三分之一的人做电脑方面的工作。他们之间没有一位学过音乐。