———我对“信德”的看法和建议2001年10月21日，我来到太原教区杨家堡做本堂。那年，堂区“索阅”的“信德”是60份。

而且不论愿与不愿，老病死与突发性事故，都是人推不脱、躲不开、溜不掉的事。伟人说：死人的事是经常发生的，其实人生最不能确定的就是什么时候死，“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。”

身在异乡的我，孤寂、想家、烦恼、困难是难免的事，好在我心中有主，把思念和重担都交托在他的手中，主也确实眷顾、恩待了我，才使我在这12年的工作中一帆风顺，信德、薪水双丰收。

一些朋友通过电话、电邮和手机信息鼓励我们，将用祈祷与我们同行。结束时一些朋友总会附上一句："希望你们坚持住！30后，能生存下来啊！

因此，成熟的、理性的城市管理者就不该深沟高垒去处处设防，或者动用行政执法人员去驱赶流浪汉，而应该尽最大可能去帮助他们，通过必要的制度设定，为流浪汉提供一些简单但却必须的保障。

（四）自我感应当我们说到感应的时候，感应者往往是感应别人的吉凶祸福，而事实上，感应者也是可以感应自己的祥瑞与祸殃的。但后果还是要看他们自己对感应的态度。

教宗本笃十六世与汉斯·孔的会晤不是讨论分歧，而是讨论一般的神学问题，谈话的重点是汉斯·孔研究工作特别感兴趣的两个主题，即世界伦理的问题和自然科学理性与基督信仰理性之间的对话。

　　　　教宗本笃十六世将于今天３月２３日星期六上午十一时，在梵蒂冈圣伯多禄广场接见天主教教友组织“共融与释放”运动的成员，预计将有五万人参与。

至于多数教宗都坚持到底的事实，只能说明这是他们的个人性选择，与什么优良传统没有任何关系。

罗兰女士是剑桥大学博士，那时研究的主题为21世界的神学与文化概念之间的关系，她在研究中提及到若瑟‧拉青格。