法国德乃脱，曾对300位近代科学家的宗教信仰作了调查（以著作为依据），除38位著作遗失，或著作中未讨论信仰外，其余262位中有242位信天主（包括天主教和新教）占92%（15位中间派占6%。

许多因信仰丧失理智的事也值得我们思索。我感觉我们的教友存在着许多误区，他们不是活在信德中，而是活在误区中。误区一：活在恐惧中。有人总把天主当做暴君，只看到公义却忽视仁慈。

直到后来再次去贵州接岳母到河北来生活，才有机会在贵阳拜访了几天，让我更加深入地了解到这片土地上的信仰。触摸清晨的信仰初到贵阳，就看到一句广告词：爽爽的贵阳，这句话的确是真实的。

这种小型信仰团体并非仅是教会生活的补充，而是驱动堂区从“静态机构”向“动态信仰生命体”转型的强劲引擎，深刻呼应了梵蒂冈第二届大公会议（梵二）所倡导的“教会是天主子民”（伯前2:9-10；《教会宪章》LG9

此外，还有700多个家庭在古布里母佑会的“我们的母亲玛利亚”中心入口处，轮流给他们的水箱加水。这是阿桑德里修女和她的同会修女们见证基督的爱的方式，她们总是以“微笑，在有需要的地方伸出援手”。

◆荡子回头喻中，作为家中的长子，为什么要嫉妒自己的弟弟？难道父亲平时对你不够慈悲大方吗？须知你和弟弟的一切都是父亲的！难道弟弟不是父亲的儿子吗？你在家中的勤劳、听命，

◆义人在天主跟前的恳祷是有力的，天主常常俯允。面对索多玛、哈摩拉两城的邪淫恶事，天主决定要严厉惩罚。亚巴郎怜悯那里的人们，不惜斗胆与尊威的天主讨价还价，由假如那里有五

◆我们往往说的是神的话，做的却是人的事；打的是天主的旗号，决定事务时，却是人的因素在起作用；讲道台上讲的是天主的道理，一到实际生活中，常常就是自己的意志在做主了。难怪

◆生命的意义就在于传递。看，野外路旁那些卑贱的小草，无论周围的条件多么恶劣，决拦不住它们的生长。季节一到，总要匆匆忙忙撂下几粒种子，让下一代来年春天继续生长。它们始终

◆圣人的碑立在地上有多高并不重要，重要的是立在人们心中的碑有多高。圣人的精神如果不能被活着的人们继承下来发扬光大，那么，一切看似热心的活动都将失去意义。圣人不是梯子，