他因着复活拯救我们奉献了自己，跟天主圣父赎了罪，平息天主的义怒，赐给我们平安和恩宠。当他要离开我们往父那里去时，他爱世界上属于天主的人，所以他立下了爱的诫命。这是耶稣的命令—要彼此相爱。

（路十一1）教宗表示，耶稣是一个祈祷的人，尽管祂的使命紧迫，又要面对众人的许多请求，祂感到需要离开人群，独自祈祷。耶稣不做祂的拥护者的人质，懂得拉开距离，不过于依恋人群。

我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改（路5：20）　由于堂嫂女儿婚姻的不幸福，导致堂嫂时常陷入痛苦。

坎塔拉梅萨神父表示，我们已经克服了陈旧的对立，例如那造成西方教会分裂的成义教义。天主教徒和信义会教徒於1999年签署了关於成义的联合声明，对这个教义达成共识。

每每到了柳暗花明时，路在没有路的脚下延伸时，那金榜题名的喜悦，那得到理解的兴奋，那事业成功的幸福，那终成眷属的陶醉，哪一行没有慨叹！哪一句没有惊呼！

在这项礼仪中信友们应邀行爱德举动，他们的捐献要用在重建海地太子港修道院的工程上。

一、星期四举行‘主的晚餐’弥撒；星期五举行拜苦路、亲五伤、大祈祷；二、星期六兴行圣圣火、圣蜡游行、恭读新旧约、祝圣五伤圣水、重宣领洗誓愿、复活节弥撒等。

十年文革时期他担风险顶风冒雨为教友行圣事。改革开发之年宗教政策得到落实，他不惜辛苦带领堂区教友奋力拼搏在长治市东大街安古巷建起80年代长治教区第一座圣堂。

你对饥渴慕义的人呼吁：谁渴，到我这里来喝，我却装聋作哑，懒于奔赴。亲爱的主，请改变我铁石的心，温暖我冰冷的心，激发我爱你之情！

第二章：　论天主的子民新约及新民（接上一期）这一个默西亚民族的元首是基督，“他曾为我们的罪过而舍命，并为我们的归义而复活”（罗：四，25）。他赢得了超越一切的名衔，现在光荣地称王于天堂。