我们的教会，像慈母一样，为我们钦定了许多的主保圣人，如大圣若瑟既是劳工主保又是临终者主保，圣鲍思高神父为青年人的主保，圣女圣则济利亚为音乐主保，圣老楞佐为穷人主保，等等，下面说说失物主保圣安多尼。

（德2：2-3）主的话给了我勇气，27日圣神降临节那天，我还特意向神父领受了临终傅油圣事。当时的我已作好了安息主怀的一切准备。

这种教友总存在一种侥幸心理，就像很多人羡慕两个天堂的生活，现实随心所欲，临终再洗礼、告解，赚个大便宜。

有的甚至到临终也没有搞清楚就匆匆离开了这个世界。那么，有信仰的人、皈依天主的人还算幸运。因天主的爱，回应了召唤，领洗入教，成为天主的儿女。我刚学圣经时，觉得难以理解。

——电解原理发明人法拉第临终所言18.在我生平的发现中，最有价值的，是认识了主耶稣基督。

令人惊讶的是，他在临终时刻，聆听在他病榻边举行的弥撒圣祭时，把自己生命的痛苦献出来，与基督的苦难结合为一。他现世的生命就在复活庆期第八天、也就是圣体年最高潮的时期内结束。

下午我们给这位病人傅了油，晚上再次前往给她守临终，眼看着病人在吴秀兰怀中安祥地离去，那时已经是半夜零点四十五分了。

圣母向圣女日多达许下：「临终赏赐圣宠的多寡，是照他生时念圣母经和玫瑰经的多寡而定的」各位同道们：祈祷吧！念玫瑰经吧！圣母定会降福我们。

说这样话的人，是一些教外人，当他们看到我们为公教家庭的临终者念助善终经以及为亡者念炼灵通功经却不拿本家一分钱的时候，是这么评说的。

救主耶稣在身悬十字架的临终七言中，曾从内心深处向众人呼喊说我渴（若19：28），其中的奥义非常广泛，不仅是因为他在经受剧苦剧难、倾尽血和水（若19：34）后的实际焦渴，更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱