就在此时耶稣带着怜惜之心，亲自走近他们，与他们同行，可是他们情绪低落，双眼蒙蔽，没有认出耶稣。耶稣没有强行进入厄玛乌两个门徒的生命，反而形如一个陌路人，陪伴两位门徒。

教宗接着以这3个动词：宣讲、见证、朝拜在天主圣言的光照下作了反思。　　谈到宣讲和见证的关系，教宗说，信仰源自聆听，并在宣讲中变得牢固。若没有具体的生活见证，就无法宣讲耶稣的福音。

教宗表明，今天的人期待教会能与他们同行，为他们提供信德见证，与众人，尤其是孤苦伶仃和遭排斥的人打成一片。多少穷人，包括在信仰上贫穷的人正期待着使人获得自由的福音啊！

无论我们是谁，从教宗到平信徒，我们都被邀请去与耶稣建立爱的关系。但我们自己必须做出选择。

“从宗教交谈建立一个和谐社会”：这是正在香港举行的基督宗教与道教国际论坛的主题。

教宗解释说，圣母玛利亚替她的净配大圣若瑟「下厨作饭，与他交谈，谈论孩子的事务，并在孩子12岁独自留在耶路撒冷时，俩人都感到心急如焚」。

贬抑自己首先是天主的方式：天主贬抑自己，为与祂的子民同行。天主的方式不断令我们惊奇，使我们陷入危机：我们从不习惯於一个谦卑的天主！教宗表示，藉着表面上欢庆的圣枝游行，我们进入耶稣的苦难圣周。

　　从世界各地来到义大利米兰，与教宗本笃十六世一起共度世界家庭大会的数十万信友中，也有许多来自中东的公教家庭。

信德网据梵蒂冈电台讯“初期基督信徒团体的传福音风格”，这是意大利主教团推动的传教培育与灵修全国周选择的主题，这项活动将于8月29至9月3日在亚西西城举行。

（玛7：1）仔细思索这句圣言，扪心自问，我们论断人了吗？什么是论断呢？论，衡量判定；断，判断。从字面了解这个词语的意思以后，我们可以自我回顾一下：我们有没有论断人？怎么算是论断人，有标准吗？有。