而为回应普世教会的邀请，台湾教会也已经在去年的基督普世君王节前夕，于辅仁大学中美堂隆重举行了「全国圣体大会」，为即将到来的国际圣体大会作热身的准备，同时也借着地方教会圣体大会的举行，而表达我们地方教会与普世教会的共融合一

，本堂丁世军神父主持了殡葬礼仪，李圣海会长致悼词，简述了老会长担任25年会长的历程和对教会的付出奉献。

“传教”，一方面是指蒙主耶稣派遣的基督徒教会以团体去传扬源自主耶稣的福音，另一方面是指“教会团体”就是今天在各个环境下的“活的福音”。

「今天教会上演的剧情是：耶稣死命地敲门，镜头下却是祂从屋里不停地敲喊，叫我们把祂放出去！

这段经文反映出玛窦写作时的教会生活实践，所谓基督的门徒，在玛窦福音的整体脉络中，指的就是教会（参阅：玛5：1；18：1）。

这两句话涵盖了教会历史性的一天，一个信德及人类希望的节日。

圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说：你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团，没有他们，就没有教会。所以，我们作为一名教友，首先要尊敬、爱戴我们的灵魂之父——神父。

“圣座平信徒、家庭和生命部”是一个特殊的场所和观察站，其宗旨是在教会和世界中辨别和推动平信徒圣召。

在我们教会里，我们很少会看到或关注到还有着一群默默无闻、安静服务的团体——聋哑团体，那是因为这些人本来就很少，更是因为各堂口的服务很难跟他们衔接，而使这些羊群无法真正得到牧养。

重温小德肋撒见证的卓越价值得到认可的各个阶段：首先是良十三世教宗，他允许圣女15岁时进入修院；接着是庇护十一世教宗，他于1925年将小德肋撒封圣，两年后的1927年又宣布她为传教的主保；圣若望保禄二世则于1997年把这位圣女列入教会圣师的行列