他说：天主卷入我们的痛苦，走近我们的伤口，用祂的手来治愈创伤，而且祂为了获得这手，降生成人。这就是耶稣亲力亲为的工作。降生为人的耶稣成为罪，来治愈我们。这就是天主的临近。

让我们想想耶稣的手，当他的手接触到病人时，他们便获得痊愈。是天主的手在治愈我们！我不认为天主会给我们一记耳光！天主会斥责我们，但祂永远不会伤害我们。

教会这样祈祷说：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰。我们现世的生命是为了准备另一种生命，与天父同在的生命。教宗继续说：有一条安全的路能通向这种生命，即准备好死亡，靠近耶稣。

“我将以所获得的这个诺贝尔奖，努力为很多没有家的人建立家庭。因为我相信，爱始于家中，如果我们能为穷人创造家，我想，越来越多的爱将会发展出来。

所有的炼灵已获得天国入场券，他们是我们的前驱，我们的学长和学姐。他们已走完红尘，知道什么才是真正重要的东西，什么才是人最深的想望，所以他们决不会像我们那么冷淡懈怠。他们的热心可与世上最伟大的圣者相比。

福音记载，耶稣正在传教中，有一个法学士起来，试探耶稣说：“师傅，我应当做什么，才能获得永生﹖”耶稣对他说：“法律上记载了什么﹖你是怎样读的﹖”他答说：“你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主，并爱近人如你自己

早年就读巴黎大学，善于雄辩的他在２４岁时相继获得文学与哲学博士学位。朋友们认为他的前途不可限量。名誉、地位、财富在向他招手。这时，他结识了耶稣会创始人依纳爵·罗耀拉。

同样，我们为获得最终的奖项，也须坚守岗位、持之以恒。最后，愿我们主内的弟兄姐妹都能行动起来，默默地为天主、为教会做些我们力所能及的工作吧！（尹刘虎/陕西）

圣事不仅是一些外在的仪式，而是生活的记号，是天主以人的方式与人接触、交往的具体表现，是人透过信德与天主亲近、结合，获得圣宠的有效方式。因此可以说，圣事是生活，不应当把圣事当作“物”来处理。

(宗4:12)若望福音三章这样说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。