然而，1970年代的中南美洲正值军事独裁和死亡大队当道，罗瑟神父的堂区有20名信友因此丧命，他感到悲恸不已；1981年7月28日，连他自己也惨遭毒手。

得撒洛尼教会当时是一个才建立不久的团体，距离基督的复活也没几年，因此所有信友对耶稣的复活笃信不疑，但对死人的复活却有些难以相信。

这是教宗在暑假前最後一次有信友参礼的清晨弥撒。当天的第一篇读经取自《创世纪》，讲述亚巴郎听从天主离开故乡，动身前往应许的福地（十二1-9）。

记得有一次神父送弥撒到我们点上，弥撒后神父让所有60岁以上的信友留下来举行集体傅油圣事，大家都感到身心愉快。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月20日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，圣保禄宗徒劝勉罗马信友要以信德之举归向天主，因为天主真正的宽恕是白白赐予的，源自祂的恩宠和意愿，而不是凭着我们的行为（参閲：罗四1-

临死前，在酷刑中举手降福痛哭的群众……追思已亡，呼和浩特新城区天主堂众教友为炼灵祈祷(早晨及晚上弥撒)，第一站，驱车前往当地教会墓地，追忆纪念埋葬着历代神父、修女、贞女、信友及外国神父

她对天亚社说，加入联盟是因为基督宗教是唯一以爱为核心信仰的宗教，希望以一个信友的身份，借此鼓励教友本着耶稣基督慈爱的精神，积极参与社会公益事务的发展与福传、确实关心政策对于宗教的规划方向是否适合人们的信仰自由与伦理

在2013年10月2日的公开接见活动中，教宗鼓励信友们「不要害怕成圣」，阐明「成圣的意义不在於做轰轰烈烈的事，而在于愿意让天主在我们身上工作。

教宗于是勉励信友们常用心恭敬上主，在为弟兄福祉的具体选择上见证我们对祂的爱。让我们来省察，看看自己是如何接纳天主圣言的。

教宗想到来自世界各地的与会神长们，并在众信友的掌声中向中国大陆的两位主教表示欢迎。教宗说：今天，第一次有两位中国大陆的主教弟兄来到这里。