内在的转变比外在的庆祝更重要，如果离开内在的弃旧更新不断完善，再盛大再热闹的外在活动也就成了一种形式，所以我们在热烈庆祝耶稣诞生的同时，更该重视心灵的升华与圣化，使自己因着耶稣圣诞而获得更丰富的圣宠，使自己的超性生命和灵修生活

圣座圣赦法院引述教宗方济各近日颁布的《望德不叫人蒙羞》诏书，详细解释信众获得大赦的场所和方式。这份由教宗授予的恩典从今年12月24日开启圣年时，即可获得。

教宗表示，他曾热切盼望，以爱德的朝圣者身份前来古巴，亲自到科夫雷朝圣地感谢备受敬仰的仁爱圣母，四个世纪之久，陪伴这个国家中的教会历程。　　

于是正在撒网打鱼的西满和安德肋就放下了手中的渔网，跟随了那位召叫他们的人———耶稣。你一定会说：“这怎么可能呢？他们之间并不认识，他们怎么可能会这么痛快地答应并跟随他呢？”坦然地说，我也不明白。

悉尼华人教会及澳洲国际教育交流机构联合举办的“共融——认识今日中国教会”研讨会假澳洲天主教大学举行，悉尼总教区的枢机主教CardinalGeorgePell和荣休枢机主教CardinalCassidy及数十位当地修会的神父修女参加

他们分别是致力於大公对话的德国信义会神学家迪特尔（TheodorDieter），在若瑟‧拉青格思想上造诣高深的德国天主教神学家门克（Karl-HeinzMenke）神父，以及东正教圣乐作曲家派特（ArvoP

从1998年的复活节受主蒙召至今整整二十年，从当初的盲听盲信，到今天信、望、爱三德的增强，一路走来，跌宕起伏，在经历了一个漫长的迷惘过程之后，直到今天方才明白真正的救恩最终将来自于主耶稣基督。

天主教修会会长领袖议会正义和平委员会执行秘书海厄辛思·伯多禄(HyacinthPeter)，敦促媒体关注受害者。可悲地，要帮助受害者，摄影师反而却对获得评论更感兴趣。

「我们务必继续研究神学，厘清问题，但同时也要在爱德和祈祷中前行。共同祈祷、彼此代祷、互相交谈，这一切助益良多。」教宗接着回忆起他与基利尔宗主教的历史性会晤，那是和平与修和的预兆。

随后，富高前往圣地，去触摸耶稣生活过的地方，后来他在熙笃会度隐修生活。富高晋铎后，在撒哈拉沙漠找到了适合的地方。从那时起他穿上新制服，那是一件长白衣，上面绣有一颗红色的心，而在心的上方有一个十字架。