为此，广州市公安和宗教部门向教会提出了预防事件发生的要求，协助做好非洲裔进堂教友们的思想工作。7月19日，500多位非洲裔教友照例来到石室教堂，虔诚平安地参与了主日弥撒。

2004年10月23日隆重举行开堂庆典，当天朱维方副主教主持了祝圣新堂弥撒圣祭，40多位神父共祭15000多名教友参礼。

他拒绝隆重盛大的礼仪和特权，首次披露梵蒂冈财政情况，申斥一名挥霍浪费的德国大主教，出其不意地给陷入不幸的陌生人打电话，主动给一名离异妇女的婴儿施洗，凡此种种，他所做的不仅仅是展现仁慈和透明性。

它似乎是把所有的爱融合在一点上，我仍然能够在世俗中生活、和我的学生一起教学相长，还有参与堂区生活，而因着这完全的承诺，我更能够全身投入服务教会。」　　

从今天起，我们就来谈初期教会其它重要的人物，他们也是为了上主、为了福音、为了教会而奉献一生。这些人，就如圣史路加在宗徒大事录所写的，‘为了我们的主耶稣基督的名，已付出了自己的性命’（宗15,26）”。

这并非说受苦是好事，而是说当我们因行善而受苦，我们就是生活在与主耶稣的共融中，因为耶稣接受了苦难，为拯救我们而被钉在十字架上。

但是，当基督情愿为爱而献出生命，坚信他与圣父之间存在一种颠扑不破的共融时，他便夺取了死亡的“毒刺”（格前15：55），即对虚无的恐惧：“他以自己的死亡释放了所有因对死亡的恐惧而终生为奴的人们”（希2：14

从那天起，我恢复了每日的祈祷生活，开始每天清晨静下心来阅读圣经，不只是为了学习教义，更是为了与主相遇，与祂对话，与祂共融。我发现，只要我愿意亲近祂，祂就立刻回应我，安慰我，引导我。

尼日利亚天主教会则感谢教宗对尼日利亚教会的信心，就像在任命尼日利亚人恩瓦库克武蒙席为圣座驻尼加拉瓜大使时一样，体现了宗座的信心。　　

我们要服侍基督和祂的教会。（30）基督徒的生活具有运动动词的特征。即使生活在隐修院或在教会禁地过默观生活，也是一种不断探索的生活。如果我们没有从个人的经历中确立信心，就不可能热心地坚持福传的使命。