走进这里时，教宗强调，这座圣殿使人想到亚巴郎传下来的三大一神宗教。“在令人痛心的支离破碎的世界里，这一圣地应激励人类，同时对善心人士构成了挑战。

与我们日常生活相分离的基督徒生活，那只不过是宗教活动而已。

2001年11月，郭全智神父上任伊始，即宣布每主日送一台弥撒，至此，小店堂口宗教礼仪活动逐步趋于规范，不知不觉间，参与弥撒的人多了，每主日都有了陌生的面孔，弥撒后大家彼此交谈，相互有了了解，形成了一个小的团体

约900名不同宗教的青年齐聚在建筑大师丹下健三设计的圣堂里，以歌声迎接教宗，并送给他一件和服上衣。教宗立刻穿上，让众人一睹衣服的图案，即：教宗与日本青年在樱花中相聚。

这三所天主教学校是相遇和生活在一起的地方，尊重宗教身份。基督「是希望的理由」。大声说出「以一种清晰、公平和平衡的方式」，并「创造工作」以应付外逃。

韩神父对信德网说：“自从疫情发生后，全国所有教堂都停止弥撒及一切宗教活动了。

为了让更多的人追随利玛窦神父的芳踪，在这里还成立了利玛窦研究中心，其主要活动，包括推动天主教学术研究，进一步深化东西方文化间的交流，出版学术期刊，译介西方基督宗教思想家的神哲学专著，同时也向西方学术界译介具有代表性的中国思想专著

教宗在这4天的访问行程很紧凑，他将探访当地教会团体，在亚巴郎的乌尔城参加跨宗教会晤，并前往曾受迫害和有待重建的地区。帕罗林枢机谈到教宗此行的核心点说，“教宗愿意发出一个展望未来的讯息。

联合圣经公会全球翻译顾问黄锡木博士的演讲题目是《中国圣经译本数字化工程——见证三百多年基督宗教中国化的实践》，由基督教、犹太教、伊斯兰教三大宗教经典翻译的现状出发，引出对《圣经》中文译本情况的详尽介绍，

他被奴役的状况“更为沉重”，那是他的“自我”、“固执于传统和疯狂迫害基督徒的宗教热忱”。教宗说，保禄“是个粗暴的人”，基督使他获得释放。