这实质上就是人的生活观和价值观：人要追求什么？要反对什么？我们可以这样说：福音愈普及，促使人文修养愈提高，社会也好，家庭也好，个人也好，对构建文明和谐社会，就愈能产生积极作用。

接下来是吴克星神父为我们讲道理，神父告诉我们说：‘要学习接纳失去的事实，不管人生的得与失，总要让自己的生命充满亮丽与光彩，要摒弃浮躁，远离奢华，不再为过去掉泪，努力活出自已的生命，痛苦和幸福是天主特别降福给我们的礼物

另一方面，学者们告诉我们，真福安杰里科与马萨乔间的关联比一般想象的要深厚，他与传统、与基督信仰的伟大传统有深厚的关联。他尤其认为艺术是一个默观的层面。

在弥撒讲道中，封主教特别讲论司铎品位的来源和本日弥撒的意义，同时鼓励司铎努力做个更好的教会的仆人，并特别讲到神父们在回到自己的堂口后要效仿耶稣为教友们洗脚。

两年前受洗的米雪对天亚社说，由于周日要上班，加上没有参加堂区善会，领洗后不常去教堂，直至男朋友一年前开始慕道，她才重返教会。她指出，领洗后没有接受再培育，慕道班导师也不鼓励她和其他新教友参加善会。

我知道他的帮助是不要回报的，我没问他的地址，也没说要还钱之类的话，我明白他需要的绝不是这个，我怕玷污了他。

要允许种子在适当的时候抽芽，嫩芽从地上长出来，靠着足够的力量保障其成长，最后才有丰富的收获（参阅28-29）。

我们能给这些心灵的“野兽”点点名：比如，不同的恶习、贪恋财富而让我们囿于算计和不满意、因爱慕虚荣而使我们陷于不安和孤独，还有要出名而产生不安全感和不断需要肯定和做主角——我们不要忘记这些在我们内里能碰到的事项

他们不是要取去司铎的职务，而是彼此共融。谈到圣秩，贝神父表示，司铎要不断成长和学习，但归根究柢，司铎首要任务是宣讲天主的道，让人认识福音。

亲爱的兄弟姐妹们，借本文告，我再次告诉你们，要通过自己的痛苦、生活和信仰作出见证。最后，教宗激励青年们，特别是那些承受着疾病折磨的青年们，耶稣的十字架和苦难常常令人感到害怕。因为，似乎是对生命的否定。