（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月6日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，天主始终信守祂与亚巴郎所立的盟约，信守祂在自己的爱子耶稣内所许诺的救恩。

入微的心理描述将我们带入那个由经师和法利赛人营造的气氛沉重、杀机四伏的现场，深切感受到罪妇的羞愧、恐惧、无助和绝望，而主耶稣以他无上的智慧和无比的慈悲化危机为祝福，不仅让经师和法利赛人落败而逃，还让罪妇因祸得福，出死入生，不仅没有被定罪，还被耶稣慈爱的目光所融化所释放所改变

圣保禄也曾使用这词指责迦拉达教会的基督徒，称他们「无知」，因爲他们被「新的思想」所欺骗。教宗解释道，这个词「不只是一项谴责」，「更是一个记号」，因爲它指明无知如何导向腐败。「这三组糊涂人都是腐败的。」

正像耶稣所应许的那样，凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举（玛23：12）。当然，我们上面所谈的并非要求实地去旷野四十天。我们所谈的是，要使我们自己在未来的四十天中时时渴望耶稣。

我是否自由自在，不受情欲、野心、时尚所束缚？或是跟有点「精神分裂」的世界一样，高呼「自由」，却更像个奴隶？我们在复活期谈论的自由，乃是天主子女的自由；耶稣「藉着祂的救赎工程」重新赐予我们这个身分。

主教在大典中如慈父般的劝勉四位新铎：你们要欣然地接受天主的圣言，信仰你们所宣读的，教导你们所信仰的，实践你们所教导的;你们要以自已的言行，去建设这大家庭——天主的教会，要与主教团结一致

教宗首先分析天主十诫的前言：我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所（谷廿2），表明这是父亲为了让祂的子民更好的前行而说的爱的话语。当天主宣称我是上主，你的天主时，即存在一种从属、依存的关系。

在绿树浓荫、环境清幽的江边，矗立着一座粉红色的天主堂，宁静、安详、清逸，那一刻，你会觉着所有的烦恼得以洗涤，所有的凡尘得以洁净。

教宗表示，面对这种生活作风我们该当感到羞愧，因为这作风已经，而且仍在损害我们以言语所宣讲的内容。回顾过去，我们为请求宽恕和设法修复已造成的伤害而做的一切，将永远不足。

金公在讲道中说：婚姻是天主所祝福，主耶稣所亲定的圣事，使男女双方彼此相爱，互托终身，生育子女，传生人类。美满的婚姻需要天主的祝福和夫妇的共同努力。