无论是创作十二生肖兽首铜像的郎世宁会士，还是捐赠兔首、鼠首铜像的皮诺先生，作为海外人士，他们均为中国文化的发展、中国文物的保护做出了不可磨灭的贡献。

当地一位神父告诉“信德”，魏神父是我们年轻一代学习的榜样，在文革期间，坐了二十多年的牢狱，但是他始终坚守方济各会的克己苦身的精神，践行基督的训导，即使受再多的苦，也绝不背弃自己的信仰。

当天其它的访问活动在下午进行：探访花之村的残疾病患、会见韩国修会人士以及平信徒使徒工作领导人。殉道者让我们牢记，必须将基督放在万有之上，在信仰问题上不让步。这是教宗在弥撒讲道中强调的思想。

教宗继续表示，在基督徒团体内也有同样情况，母亲的应有价值时常不受重视，她很少得到聆听，即使耶稣的母亲位于教会生活的中心。

讲台上身着橘粉色上衣、头盘漂亮发髻的来自辽宁的王萍老师，在教室的东南一隅，坐着一位身着红色T恤的中年男士，他是王老师的护花使者桓会斌老师，也是本次授课的主讲。

《若望福音》记载，耶稣肯定了这一点，即望德绝不叫人失望。因此，教宗引用福音，解释说：「『凡父交给我的，必到我这里来。』这是望德的终向，也就是走向耶稣。『到我这里来的，我必不把他抛弃于外。』

因此，身为基督徒，我们都肩负一项共同的使命，就是在不同处境中常怀喜乐作见证，以言以行、以耶稣与我们同在的经验，并在祂的团体——即教会内——喜乐地作见证。

然而圣若望提到耶稣的预言：「当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我」(十二32),并强调正是因着祂的死亡，祂将开始「使那四散的天主的儿女都聚集归一」(若十一52)。

我的背景是本笃会传统，我是本笃会的在俗成员，我和我的孩子都接受本笃会的教育，本笃会会规的第一个单词是拉丁语「ausculte」，意即「聆听」。因此，我认为「聆听」也就是我接下来几个月的主题。　　

奉献生活日弥撒(VATICANMEDIADivisioneFoto)巴西度奉献生活者召开大会，纪念该国修会联会成立70周年，共同讨论“感恩的记忆、神修、先知性及望德”。会议由巴西修会联会主办。