换句话说，就是让照料自己、照料别人、照料环境的文化来取代丢弃自己、丢弃他人及环境的文化。关於人的居住环境问题，教宗谈到都市化的快速步伐经常导致许多城市的发展没有限度且杂乱无章。

坦诚和成熟：坦诚让我们在任何时候都活得光明磊落，不辜负他人的信任，成熟则有助于我们在身心灵各方面实现和谐。

教宗说，我们是多麽轻易地判断他人啊！我们不费气力就冒昧地说：‘他心里装的是什麽？我不知道，但我什麽也不说’。

天主之母邀请我们做她的信使，要我们去陪伴许多人，擦乾他们的眼泪，救助俘虏，宽恕得罪我们的人，安慰忧苦者，耐心对待他人。这些都是应在慈悲禧年修炼的品德。

耶稣基督将打破一切把你们变得无用或纯粹成为他人野心利用品的企图。因此，当一切似乎都沉重不堪，世界几乎要压垮你们时，你们要拥抱耶稣基督，不要放开祂的手。你们若摔倒，那就再站起来。

面对他人的批评，教宗并不感到难过。他说：「我当选教宗以来，从未失去过平安。我知道有人不喜欢我的行事作风，但我谅解这一点，思考方式不计其数，这既合情合理又符合人性，这是一份财富。」

然而，你们可以设想一下，倘若人人都乞讨引起他人关注的原因，却没有人愿意无条件地爱另一个人，这将是一个怎样的世界？

教宗最後指出，做真实的人，不做伪君子的途径乃是不指责他人，却要学习指责自己的智慧，在上主面前不掩盖自己的罪过。

生活上穷困潦倒，还受到他人的凌辱，无罪被打入牢狱，抛入蓄水池的污泥里受折磨。在南国犹大宣讲了四十年，却没有人听他的道理而去悔改。

那是一个与他人共享的喜乐，一个感染人心的喜乐，能够减轻人生旅途中的辛劳。」至於事事感谢的态度，那是对上主的感谢，对祂的恩惠、慈爱及美善的感谢。