最后，我们要宽恕他人，即使宽恕是如此艰难，因为天主将按照我们的行为审判我们。在这里，教宗邀请众人学习慷慨的智慧，指出这是我们弃绝说三道四的主要方式。

1986年，伊纳杰首次自愿被钉在十字架上执行酷刑，并希望通过这个方式感谢天主使他在1985年发生的房屋倒塌事件中安然无恙。对于伊纳杰而言，这便开启了长达9年的还愿之路，直至奉献、牺牲自我。

两天前已经莅临我们的开幕式，并向我们表示祝贺与鼓励的方立天教授，今天也再次来到了我们中间，并且愿意将他的一套著作赠送给河北信德文化研究所，以表鼓励和纪念。

基督徒团体在与天主和弟兄的真实关系中持之以恒，不但能够成长，还能“吸引和赢得许多人的赞同”。

爱天主和爱近人的诫命“不可分离”，“爱人如己也意味著努力建设一个更公正的世界，在那里每个人都能享用地球的物资，每个人作为个人或家庭都能得到发展，每个人的基本权利和尊严都应得到保障”。

12月10日上午，在喜乐的号声、悦耳动听的进堂曲中庆祝王富媛神父晋铎十周年的游行队伍缓缓地进入圣堂，王神父邀请了教区同天晋铎六周年的白宝亮神父及教区26位神父共祭举行感恩圣祭。

晚间23时，子时弥撒在隆重庄严的“圣神弥撒”曲中拉开了帷幕，两班70人的管乐队号声嘹亮，为节日的盛典增光添彩，苏神父在弥撒讲道中铿锵有力、充满激情地勉励大家：“耶稣贵为天主子，今夜却取了一婴孩的形象，降生在马槽山洞

他告诉《亚洲新闻》:「天主从我们的村庄拣选我，为祂的王国工作。我会尽力服务。」他解释说：「我的父母和亲戚鼓励我修道。帕多瓦圣多尼祝福我们的村庄，大家一直期待一位神父。结果在我身上，这个希望已经实现。」

贝丘枢机强调，爱天主和爱近人是圣德之路，意味著全然信从福音。斯图尔佐神父是「意大利天主教信仰的历史性人物，他在天主教徒的社会使命中，辨认出天主教徒再次活泼参与国家生活的重要性。

“因著世界之光耶稣的到来，天主父向人类展示了祂的亲近和友爱”。祂把这些恩典无偿地赠予我们，无关我们的功绩”。我们必须要加以守护这些恩典。