首先我要学习朝圣者——广大教友和神长，在大雨中心不慌、身不动，坚持到大礼礼成。这种藐视困难的无畏精神使我敬佩，再次证实一个道理：只要心中有了主，一切困难无所惧。

如何加速基督信仰在国内的传播，这是每位神长、教友最应深思的大事。从教会的书、报上，我们读了大量有关福传的文章，其中也不乏有很好的建议。但我们有许多人读了那么多，但还停留在认识的层面上。

很多人可能不了解这22位青年的选择，但是他们自己和在场参礼的主教神长和亲友却非常清楚他们要面对的是怎样的世界和社会。善牧是福音中耶稣自我比喻的形象，这个形象具有很深的神学意义。

2、在长洲和保禄静院学习神操的个别辅导式避静，使我在陪伴与被陪伴的角色扮演、分辩神类及意识省察的具体操练中比去年更深入体验到“默观心态”的重要，在生命中感受到主的临在及对我和普世人类的爱！

]新教友在献县大梅庄教堂听本堂李神父介绍堂区情况下一站，我们乘车前往献县教区李更领神父的堂区齐庄，到了那里，本堂李神父、会长和教友们早就在堂门口欢迎我们，一进到教堂就看到挂着的红色条幅“欢迎景县教区神长教友光临

他每天下午都要在修院长廊中散步，长廓两侧种植的扁豆开满了白花、紫花。他忽有奇想，将白花、紫花进行人工授粉，进行杂交。

圣斯德望总主教座堂平面呈拉丁十字架形，纵长横短，堂内有两排巨大的石柱把圣堂分为一个中殿和两个侧殿。

我到过某堂区参与弥撒，弥撒前祈祷时间特别长，因为是若瑟月，若瑟祷文就念了两遍；有些经文反复念，教友们并不真正明白祈祷文的内涵，而只是念滑句，有的则有口无心，这样的祈祷不但不利于福传，还严重影响着发展。

公开接见活动结束之际，俄罗斯著名女画家纳塔丽娅‧察尔科瓦（NataliaTsarkova）呈献给教宗一帧他的官方油画肖像，长一百八十公分，宽一百二十公分，画中教宗坐在良十三世教宗的宝座上。

在耶稣的开始讲道和他日后“从彼而来审判生死者”之间，尚有一段相当长的教会的时期。正如梵二大公会议所说的，教会是“天国在人间的幼芽和开端”。它的使命是治疗、是祝福。