教会理应效法耶稣，活生生地，以最亲密的方式‘降生’到各种文化里，接受那文化的价值，适应、尊重本地文化，用本地文化来表达信仰，在带去基督的独一救赎之时，用其福音创新、提升和贡献本地文化

3、知己知彼，接受残缺了解自己的人也会明白别人，因为我们的人性是一样的。对别人产生好感也属正常，不要因为自己曾有过这样的困惑，就觉得成了大罪人似的。

遵照慈善法和《宗教事务条例》等法律法规，依法有序开展慈善捐助，自觉接受社会监督，确保受赠款物全部及时用于疫情防控和困难群众帮扶，杜绝利用捐助进行传教的行为。

教宗在今年的圣诞文告中提到上述情况，同时强调人人都应有机会接受疫苗接种，世人应「重新发现家庭是生命和信仰的摇篮」。

新冠疫情仍在猖獗；社会与经济危机十分严重，最贫穷者的情况尤其如此；尽管这样，武装冲突并没有停止，而且军备变本加厉，这是令人无法接受的。这是今日的恶表。

1971年10月25日在联合国接受中华人民共和国（取代中华民国）为会员国的当日，作为外交家出身的教宗保禄六世立即将宗座当时驻中华民国台北的「代理大使」葛锡迪总主教召回梵蒂冈，以表示欢迎中华人民共和国和尊重数亿中国人民

接纳并不意味着赞同或不赞同别人的感觉、行为和说话；不是保持中立的态度，也不是表达对别人同情；不是容忍别人的行为，也不是接受他人的恶行，更不是迫使他人变成自己。接纳意味着爱，是人际关系中最重要的素质。

我作为“进德公益”的老朋友，又是进德公益主任张士江神父和副主任韩清平神父的好朋友，我很荣幸今天能代表他们前来接受威达公司通过德国明爱捐献给四川地震灾民的捐款，在此也请接受我最衷心的感谢。

她走到今天非常感恩上主的眷顾保留，主何时收她回家，她都坦然接受。月初，她的人生旅程似乎走到了人生的尽头。据修会姊妹们回忆，从年初她就开始准备后事，包括嘱咐其哥哥和弟弟照顾好其年迈的妈妈。

这种精神对今天的启示是革命性的：1.治愈“自我中心”的顽疾：谦虚让我们学会倾听，真诚地欣赏他/她人的优点，坦然接受自己的局限。它消解了社交媒体上的表演欲，让交流回归真实。