看到这对恩爱的小夫妻，真让我为他们高兴。张建升2008年领洗，我是他的代父，时间已过去了7年，我们的关系也越来越密切，见面相互之间无话不谈。

一个月的假期转瞬即逝，临回修会的前一天，在家乡简陋的农村小教堂里，与教友们用歌声和发自肺腑的祷词，一起赞美感谢好天主。然后我们一起分享多年来天主所给予我们的奇恩异宠，特别是回忆盖这所小教堂时的一幕幕。

小时侯怕她，无奈地跟着去，长大后，有了工作，离信仰距离越来越远。即使后来教会开放了，依然如故。大瞻礼去教堂，也似外教人。姐姐责备我，我还暗地里笑姐姐没有文化所以那样愚顽。

幼年时，曦的家乡有一座小教堂，每逢主日及瞻礼总有神父前去做弥撒送圣体。曦的父母主动负责看管、修补堂区房屋、清扫卫生，接待神父及外地教友等等，年复一年默默付出、无怨无悔。

会院从地上往地下走，非常之小，但是很现代化。有香港的修女、在中国呆过十年的神父、法国老修女。本想参与弥撒，但我们必须在规定时间回去，所以只得做罢。

圣周小市场将为困难家庭提供食物，医药和衣物。萨米尔神父：仍旧存在许多困难家庭，但支援却越来越少。衷心感谢亚洲新闻及宗座外方传教会的经济援助。担心中东战事和对伊朗的攻击。为和平祈祷。

考古学家在圣伯多禄大殿中心祭台处地下发现了殡葬小祭台，靠近祭台处有一堵同时代的墙壁，由于墙为红色而被称为“红墙”，建筑年代可以追溯到公元150年。

由于家离教堂很近，小时候父母常带着我们进堂。听父母说，我们都是出生三天就被抱到教堂领的洗。据老会长讲：当时镇上有近五百户人家信奉天主教，教友近三千人。文革中，教堂被改做五金厂，至今已残破不堪。

最后的这一日，他早安排停当：6年前诊断罹癌后，他立好遗嘱，录好告别讲道词；选妥主教祭衣、小红帽及一双布鞋。他把寿衣放入随身行囊，随即展开「生命告别之旅」。

因1924年狼山圣母显圣于该山之巅，并洒玫瑰花雨于北麓一湖泊处，当地黄齐诗一家从而改奉圣教，并奉献土地，翌年教会才终于能在该地建立一座小堂。此后，狼山名声逐渐在公教信友中传开，也由此开了朝圣。