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特稿:蕴含在教宗近期回信及访谈中的福传和牧灵思想
2013-10-10

第一种的代表人物乃来自迦太基、律师出生的德尔都良(Tertullian,155-220AD),第二种的代表人物乃来自亚历山大里、新柏拉图主义哲学家奥利振(Origen,185-254AD),而第三种的代表人物为来自小亚细亚

从天主的观点看人生
2013-12-03

天主吩咐巴郎将儿子依撒格当作祭物献上,是要考验他的信心。雅各伯为了娶辣黑耳为妻,被逼额外工作七年,也是天主给他的考验。亚当、厄娃在伊甸园的考验中失败了,达味也曾多次未能通过天主给他的考验。

修院——造就人才与心灵的天堂
2015-05-25

西西方济各称太阳哥哥,月亮妹妹。表现了圣人对自然的热爱。为了人类美好的未来,我们要善待自然,与自然和谐相处。

大山深处的福传足迹
2016-02-19

父亲也常给他们讲圣约伯、圣伯尔伯都的故事,讲主教、神父们在监狱中如何勇敢,面对审问如何大义凛然,视死如归。马宝琴被父亲的坚强所感染。一天她问母亲:修女是做什么的?

特稿:慈悲年圣神降临节牧函
2016-05-12

在默哀痛苦中哭唱了耶稣苦难圣死的祈祷声中送别了耶稣到阴府去会见元祖亚当,救他出离暗冥的一幕;又怀着对耶稣死后第三天复活的信仰,在沉默苦痛中与普世教会一起度过了那黑暗的圣周五和圣周六之夜,终于在第三天黎明之前,以欢声不绝的阿肋路迎来了耶稣的光荣复活

西安教区党明彦主教在西安南堂建堂三百周年庆典上的讲话
2016-10-10

在此,让我们大家一起重温一些名字,是他们用对天主全然的信赖和彻底的爱,奉献自己的生命所建基的这慈母圣教会,他们是主教叶宗贤、梅书升、方启升、李爱哲、方纪谷、康安当、艾若敬、冯尚仁、高一志、林奇爱、希贤

书评:成为上主喜乐的仆人
2012-05-23

在接近厄里的火战车时,即是愿意接受为圣神的烈火焚烧。只有这样才点燃得了这个世界真正需要的生命、希望及爱情之火。这样,司铎即找到了基督的喜乐,并且成为死亡世界中的喜乐的仆人。

打开堂门迎客 积极牧灵福传
2017-05-16

天津某大医院的副院长则济利,经过一年的慕道学习后才接受洗礼。领洗后,她也向我提出:我想给慕道者们上一节课,我从医学专业来论证神的实有。显然,发展这些高层知识分子接受信仰,具有较强的社会影响力。

特稿:教友关注景德镇圣品瓷 期待一个美好未来
2013-06-26

来源:《江南都市报》,天社编辑。

辽宁教区牧函
2007-06-02

五旬节是一个“伟大的主日”(教父大纳削语)。由五旬节奥迹来看,教会是圣神的创造,教会的本质就是一个充满圣神的团体(铎3:5-7;格前6:19)。