三年学成后这些会士可以选择继续留在中华省内念神学，或是回到自己国家牧灵。　　

整个选举过程由在圣伯多禄大殿举行的「为教宗选举」大礼弥撒开始，下午有投票权的一百一十五位枢机将列队进入西斯汀小堂，就座后聆听马尔他奥斯定会荣休枢机普罗斯珀．格雷奇（ProsperGrech）的灵修讲道。

里昂总主教巴尔巴兰枢机与教宗共祭，由季莫维斯基总主教率领的圣座医疗人员牧灵委员会成员以及梵蒂冈城国政府经济部门的职员参加了弥撒。　　

答：我2011年陪同教宗本笃十六世牧灵访问德国，那趟旅程因着许多因素实在令人相当感动，但教宗在弗里堡对教会领导人士说的最后一席话最有震撼力。

非常高兴，我能有这样的一个机会，参加关于移民与牧灵照顾的研讨会。　　我在二三个月前，看到一个很感兴趣的电视节目，就是在探讨我们的教育究竟是成功还是失败。那么，怎么会探讨这个问题呢？

答：斯德望被鲍思高神父的形象所吸引，非常欣赏他那种极力教育青年的教学和牧灵方法。斯德望后来放弃车工和铜铸工的工作，得到父母的允许后，加入了慈幼会。

梵蒂冈电台第一时间报道的这些弥撒讲道，被众人一致认为是教宗方济各牧职中的绝佳创举。

天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明皇室中入了教的皇太后、皇后，皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作，由此展开了天主教在云南进一步发展

近年来，历届本堂尤重牧灵，狠抓教友的心灵建设，使教友的信仰素质有了极大的提高。2000年12月8日，本堂韩会德神父组建了“爱德服务中心”。

献身於福音劝谕的伟大　　　　结语　　第七章论旅途教会的末世特质、及其与天上教会的联系　　　　我们在教会内的使命带有未世特质　　　　论天上教会与旅途教会的共融　　　　论旅途中的教会与天上教会的关系　　　　牧灵措施