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教宗:教宗结束圣地旅程 聚焦合一与宗教自由
2014-06-02

教宗同日返回马前,在革责马尼教堂会见圣地的天主教神职人员、修女、修生,感谢众人留守圣地,并指他们对教会相当重要,而天主亦会在困难时刻陪伴他们。

从一则古文得到的启发
2014-07-24

一个不学习福音的基督徒,不是标准的基督徒,圣热尼莫说:不认识圣经就是不认识基督。

梵蒂冈:教会很快又将有新圣人和新真福
2015-05-07

三位新圣人中的一位是西班牙传教士胡尼佩·塞拉会士(FraJuníperoSerra),18世纪加利福尼亚州的宗徒。

素棺(节选)二
2011-04-06

满王所建的神殿,就是以香柏木做栋梁、做墙围,做祭坛。这种圣经作者经常提及的与神相关的树木,自然给信众以特殊的亲切感。在中国古代,棺木以梓木、楠木为最佳。

罗马:教宗本届世界青年日文告的主要讯息“逆时代潮流而行,选择基督”
2011-08-17

在基督内生根修建,坚定于信德这两句取自圣保禄宗徒致哥森人书信、作为世青日主题的话有两个关键名词,一个是生根,一个是修建。

罗马:全球20亿人无宗教自由,基督徒受迫害最深
2011-08-25

关于这最新出炉的报告,本台访问社会学家欧安组织反对种族主义、仇外和歧视的代表因特维涅,他特别留意对基督信徒和其它宗教信徒的歧视。

传福音的六种方式(一)
2011-09-06

(伯前3:15-16)见证式:此方式在圣经中的典型代表是若望福音9章被耶稣治好的瞎子的见证,名叫耶稣的那个人,和了些泥,抹在我的眼上,给我说:你往史亚去洗洗罢;我去了,洗了,就看见了。

中国天主教“一会一团”推动礼仪改革
2011-11-16

在上个世纪的90年代,为推动全国礼仪改革,一会一团和全国修院付梓印刷了:《弥撒经书总论》、《礼仪宪章》、《感恩礼沿革》(1993)、《讲道要则》、《礼者,履也》(香港国辉著)、《教会圣事简编》(香港教区礼仪委员会编

快板书:信主家庭真有福
2011-11-22

弓背弯腰圈儿腿,面黄肌瘦皮包骨。一双布鞋露着脚,一身粗衣补又补。三餐虽有人送饭,简直就像来喂猪。木盆当碗七八年,不涮不洗沾满污。老人并不是绝户,仨小子娶了仨媳妇。大小子住着小洋楼,二小子城里有别墅。

“教会礼仪与本地化”论坛问题与回应 之五
2011-12-31

朱喜乐神父(礼仪硕士,河北邯郸教区):这也是很多人问的问题,我们也很多次问过国辉神父,他回答说,我们要的是领洗的人数呢?还是要真正的基督徒?修女提到三个月的慕道期的确很短,但多长是最适合的?