教宗最後勉励信友们说，让我们祈求恩宠，好能在这世界上见证生命，这见证能在因悲伤而变得沉重的心灵中重新激起对天主的希望。

这固然好，但十字架不仅是个特色，如同球队的特色那样，它更是成了罪的那位的记忆。」教宗表示：「天主告诉梅瑟：『凡是瞻仰这条蛇的人必将痊癒。』耶稣对祂的敌人说：『当你们高举了人子以後，你们便知道。』

那我就要倾听这些错事，好能知道他们的不安藏在哪里。我们所有人的心中都有所不安。教会的第二步是要找到人们的不安。」这个厄提约丕雅人一看见斐理伯走近，就向他讨教依撒意亚先知所指的是谁，并邀他上车同行。

圣经中也有好多不听命的例子，如堕落的天使、亚当、厄娃、罗特的妻子、以色列第一位君王撒乌耳……凡不听命者，都没有好的下场。

祂使我们强壮，把我们从流沙中救出，好让我们伸出手来，举目注视那真正爱我们的人。光走出自己还不够，我们还需知道走向哪里。我们应向耶稣开放自己的生命，不停留在虚幻的目标上。

期间，教区97岁高龄荣休宗怀德主教坐着轮椅和90岁高龄的兰哲一神父看望了全体参与避静司铎，主教勉励大家：珍惜天主给的这一切的恩典，在静默中聆听天主圣神在我们内心的话语，做一个耶稣喜欢的好司铎。　　

相反地，我们也会看到我们播撒的真正好事物：我们付出牺牲的爱，这爱正在牵着我们的手。耶稣照亮了我们死亡的奥秘，祂在拉匝禄的墓前心神感伤，为这个朋友哭泣。

教宗方济各在常年期第十六主日福音训导的最后说……要学习用天主的目光看问题，因为在等待中那些曾经是或似乎是莠子的，可以变成一个好产品。这就是悔改的事实，这就是希望的愿景。

如果花一百块钱请一位朋友吃饭，还觉得没有招待好，那你一定是非常爱这位朋友的。但有的人，我们连十块钱也不愿意为他花费。

当我们自身的力量还不足以抵御外界的抗压时，此时，适当地放慢自己的节奏，积蓄好能量后，再向我们心中的目标发起冲击，实在不失为一种理性和睿智。