历代帝王皆有他自己的年号，但不久即湮没无闻，惟独你生于寒微，长于贫穷，既无财富又没有一官半职，然而人类的纪元竟以你的降生日为分水岭，人们称你生前为公元前（B.C），降生后为公元或主后（A.D），可见你的降生一直影响着人类每天的生活

只有教宗若望保禄二世能以这种方式，为天主的缘故和为基督的爱动员青年。

只有教宗若望·保禄二世能以这种方式，为天主的缘故和为基督的爱动员青年。

然后各教堂会为他们举行三次考核体，在复活前夕入门圣事中，成人得领圣洗、坚振和圣体三圣事，成为天主的儿女，且在释奥期借着默想福音、参加感恩圣祭和实习爱德，更深入地参与和了解逾越奥迹。

天主教十字架上所钉着的耶稣，不是象征已经复活的耶稣，而是象征历史上基督受难的那一个星期五下午三时（以民宰杀逾越节羔羊之时辰），被钉死在十字架上的耶稣的尸体（靠近心脏的肋旁刺出血水，证明已死）；也是象征你我应该被钉死的有罪的肉身

（谷16：15）我们做文字工作的，也就是承接耶稣的旨意，服从基督的召唤，将“天主是爱”的喜讯传给他人。

他把7月份的祈祷意向奉献於拉丁美洲基督徒：愿生活於不平等社会中的拉丁美洲基督徒，能在爱穷人与建立更友爱的社会上作出见证及贡献。

新真福于1849年9月11日在特伦托省伊梅尔出生，是12个孩子中的长女，她的双亲都是虔诚的教友，他们在玛丽亚·塞拉菲纳小时候就教导她拥有信德，对最有需要的人要有爱德。

天主教会的神职人员也倍受迫害，舍夫勒主教被拘捕囚禁在罗马尼亚日拉瓦的监狱里，被强迫做苦工﹑受到凌辱和以沸水浇烫的虐待，可是他知道如何以宗徒精神﹑教理和祈祷来转化这些痛苦的经验。

接着教宗以义大利语邀请教友们为这趟重要行程祈祷。教宗说：「我吁请你们为我周五即将出发，对墨西哥及古巴进行的牧灵访问祈祷。让我们信靠童贞玛利亚的转祷，我将到访的这两国人民非常热心孝爱、敬礼圣母。」