主办这项反堕胎运动的「基督教希望之光会」荷温妮（JuanitaHebard）在书面声明里指出，台湾《优生保健法》是为了「提高人口素质」，可是在个案里女性被询问要不要堕胎时，如同喝咖啡一般，「像不是严重的事」

因为我们不得不说我们所见所闻的事。（宗4：19-20）　　历尽艰辛、终成眷属的情人，你岂能禁止他们喜乐？丧失亲人、痛失朋友的人，你岂能封住他们的悲伤？

他把敬老爱幼、帮穷扶弱当作自己的义务，不管分内分外，从楼下看管自行车的老太到街上叫卖的小贩，只要是他看到的或是听说的，他都视作帮扶的对象；教友家里困难，同事生病住院，亲戚生活不顺，学生有了麻烦等等，他都像自己的事一样上心

在每个时刻发生的事情都会带有天主旨意的烙印，要视其为一件圣事，自有其圣化之力量。（德·考萨德）履行此刻的义务，活出日常平凡生活的琐碎，能够在街市发现基督的面容。

这种事常常发生在宗教自由不受保护、或受限制的地方。　　但是，它也发生在有明文保护宗教自由和人权的国家及环境中，信徒们、尤其是基督信徒实际上却受到限制和歧视。

这是我最心烦的事，此时迷茫中的我想起了天主，他成了我的救世主。于是我每天都求天主助我一臂之力。或许是天主的仁慈，或许是他的宽恕，使我如愿以偿实现了梦寐以求的愿望。

祈祷（尤其是福音的默想与圣事的参与）？斋戒（分担世界各地饥渴兄弟的苦难）？（摘自http://www.catholic.org.tw）

如果有了这样的人生经验，就能进一步理解“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这句古语了。四十的人便可大彻大悟接近生命的真谛。

谨口慎言，对教会不利的话不说，不利的事不做，积极维护教会荣誉和形象，为教会争光添彩。三，堂区在福传方面应大胆改革，勇于创新。只要不违背原则，不改变宗旨，对信仰有利的一切方式方法都可以去试一试。

还是我们教友人在曹营心在汉而挂念着别的事？当然，笔者无意指责任何人，只想提醒大家：既然来参与弥撒，就该积极主动地参与其每一部分。