在他生命末期写的回忆录中，利玛窦回顾了他从华南到北京的漫长而冒险的旅程，分享了他在路上学到的关于这个新文化的一切。例如，他对北京行政管理的先进性表示惊奇。

（五）神护真爱真爱使人愿意为所爱的人付出一切，即使赴汤蹈火也在所不惜。感天动地的真爱必然得到神的护佑。

其实被爱令人心旷神怡，“因为这使一个人感到自己成了善的所有者，善是一切有感情的人都希望拥有的美德。被爱就意味着对一个人的品质有了评价”，（亚里斯多德《修辞学》）得到了充分的肯定和确凿的证实。

玛利诺会发出的讣告这样高度评价其卓越品德：“他的朋友和同学深深怀念他，记得他是一位善良且充满同理心的朋友，在牧灵工作中慷慨分享自己的一切。

一切都会好起来的。可我哪有这么轻松，当晚一夜上也没睡好，我真是困在了我的学习里。

对依纳爵和他的追随者而言，耶稣会存在的目的不仅是在天主恩典之下努力使其成员的灵魂臻于完美和得到拯救，而且也包括尽一切力量帮助所有人获得灵魂拯救。

鉴于个人主义主张个人的存在价值高于其它一切所有，过去那种崇尚为教会、为社会、为他人奉献牺牲的观念被视为已经过时，而性解放则要求人们抛弃传统伦理道德对性生活与性享受的束缚，消费主义又赤裸裸的宣讲金钱万能的纯物质主义论调

在重视农村教会工作的同时，我们也千万不要忘记“中国历史上之一切灾难，一切不幸，一切痛苦，无一不是小农意识种下的恶果所致。”

南京政府正式对外宣布改订新约的三项原则：（1）中华民国与各国间条约之已届期满者，当然废除，另订新约；（2）其尚未期满者国民政府应立即以正当之手续解除而重订之；（3）其旧约业已期满而新约尚未订定者，应由国民政府另订适当临时办法，处理一切

在宣读圣经时，天主向各时代的一切人发言，并愿他们领悟。而讲道时所作的生动阐释，则有助于加深对天主之圣言的领悟，并充分发挥它的效力；讲道实为礼仪行为的一部分[42]。