那声音大得好像圣母是一个耳朵很聋的老奶奶，我猜测她们的意识里一定认为自己在合适的地方干着一件最合适最正确的事，所以全然不在乎是否打扰影响了周围阅读和默观的人们。

他将耶稣带到一座巍峨的高山之巅，居高临下，环顾四海九州，将世上的一切国度城池，森林般的豪宅大厦，川流不息的香车宝马，人世间的种种荣华富贵指给耶稣看，并说：“你若俯伏朝拜我，我必把这一切交给你。”

为教宗和圣座人员讲解退省默想道理的是圣座圣事礼仪部荣休部长，非洲尼日利亚籍的阿林泽枢机主教。听讲默想道理的地点是梵蒂冈宗座大楼救主之母圣堂，退省默想的主题是《司铎会晤耶稣并跟随他》。

圣父若望保禄二世，于2002年10月16日，把“耶稣在约旦河受洗”作为新增玫瑰经光明五端中第一个光明奥迹,因为这是基督公开生活的开端，是具有特殊意义的时刻。

教宗说，要为那些想要摧毁我的人和仇人祈祷，为使天主也能祝福他们：这的确很难让人理解。让我们想想上个世纪俄罗斯可怜的基督徒，他们只因为是基督徒就被送往西伯利亚，死於寒冷的天气。

一、代父代母含义顾名思义，代父代母就是在信仰上陪伴代子代女，关心他们、爱护他们，使他们透过代父代母认识教会，共同走信仰的道路。1.做代父代母是光荣的：这是教会的传统、福传的需要。

小册子还引述了一项调查的结果，称60%的瑞典人最认同的是圣经“摩西十诫”（即“梅瑟十诫”或称“天主十诫”）中的第八诫——“不可作假证，不可陷害人”。

不是以不冷不热的态度，而是全心全意的祈祷。当天第一篇读经，记载梅瑟求天主息怒，求祂撤销要加于祂的百姓的灾祸（出卅二7-14）。

在圣道礼仪中杨主教说：“这神圣之夜的隆重庆典，是我们追念主的死亡，庆祝主的复活。耶稣的死与复活不可分离，是一个救赎奥迹。

又是一个普天同庆的日子，主耶稣救世主为我们诞生了。12月24-25日，郑州市铭功路天主教堂以神圣的礼仪、多彩的活动，共同庆祝耶稣的生日——圣诞节。