沈神父32岁前曾在上海修院任教，重见天日后在宁波修院任教，同样是修院当老师，但此时的沈神父已过花甲。　　那时，国家落实宗教政策，教会枯木逢春，百废待兴，已是大展宏图的时候，他却病倒了。

这个传教会于4月28日至5月23日在罗马召开第15届修会大会，主题为“我若不传福音，我就有祸了：宗座外方传教会今日和未来传教的对象、场所和方式”。

1989年3月入上海佘山修院学习。1994年毕业，同年6月5日在上海佘山圣母大殿由上海教区金鲁贤主教祝圣为神父。1994年7月至2000年3月，任贵州石阡县天主堂本堂神父。

由此我想到了我们基督徒的修德成圣和福传使命。福传是耶稣升天前借着宗徒向我们所有天主子民发出的命令。作为教友，人人都有福传的义务和责任。

一个德国的朋友，为中国捐款修建了一座教堂,地名叫T’anchanglou，叫圣家圣堂，此为完工的教堂图画一张。有知情者请告知信德邮箱：（faith@heinfo.net）谢谢！李小国神父于湖北恩施

教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理，因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理，除非有圣神的启示，人无法明白。

但天主没有让我考上县城一中，我无可奈何地走进了修院，我总抱怨天主没有给我更多的聪明才智。然而现在我却认为这是天主对我特别的、爱的安排，由此，感恩之情油然而生。二、体验修道修院生活刚开始，我很不适应。

设立司铎年的目的是“为司铎们致力于修成全的德行”，使司铎们借着参与因铎职而来的“新生命”而获得“耶稣的风格”。教宗表示，司铎要按照梵二会议的精神去生活，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

有时修院生活变得很沉重，是因为大家注重效率多过效果，把时间看的比人更重要。

——圣奥思定在圣召之路的开始，我没有像亚巴郎那样坚定，满怀着信德离开了自己的家乡；也没有像约纳先知选择了逃避；甚至毫无内心的体验或波动，我只是像一个久患重病、刚从病榻上起身的人，对修院的一切都觉得那么新鲜有趣