人类所有的罪恶都有“原罪”的类似性：被诱惑去选择虚假的圣善，自己想成为“善本身”（就是天主）；犯罪后羞愧害怕，互相指责！

真的，魔鬼在我们可见的周遭临现并以特别极端的、“非人”的罪性和邪恶作祟。

hellip;…基督圣训使我们深信：死亡只把段主教尘世生命改变，他仍活着，且已在天父家中领受赏报……段主教毕生忠于基督及在世代表，热爱教会、惠及社会；深受教内外人士景仰

通过她的一生，给我们指出了又一条走向天主的道路，就是赖天主的恩宠，圣化我们每天的工作，让平凡中透露出生命的真谛与超性价值，很值得我们广大教友效法。”

其方法如下：4.2使徒性要创建一种见证文化，我们必须明确地活出使徒性的生活。作门徒是一种挑战，因为人不是自发地成为基督的门徒，而是圣神在基督徒团体中的工作塑造人成为基督的门徒。

在犹太信仰中，人子这个图像渐渐形成末世性的默西亚的另一种称号。因此这段经文大概反应出，耶稣时代的人对「人子」一般的看法：很可能若翰洗者、厄里亚和耶肋米亚都曾被部分犹太人视为是人子。

爱是一个范畴很大的词，除非是血缘和最知心挚友，对于一般的人与人之间的关系，爱这个词容易引起我们的茫然和跑偏，爱护却可以使得爱更加中正仁和、纯洁、适度，更加美好，更有指导性和约束性。

利用教会大瞻礼进行传教:大瞻礼文艺会演，邀请教外文艺人士参加，大家同欢，教友们的言行潜移默化地影响着这些人士，观看节目的外教人，同样也会受到基督福音的影响。

改革开放后，来太原洞儿沟旅游朝圣的海内外天主教人士，定会参观这座会院。这里曾做过预修院，也曾做过大修院，通过这里，为太原、榆次两教区，输送了不少修士、也培养出了不少本国籍神父。

从他的言论和行动中随时都可以看出教会向世界开放了，他的所有言论和文件，不是只向教会内部人士，而是向世界所有的人而发的。