我们就如亚巴郎那样，有一天他在自己的帐篷中接待三位行人，遇见了天主。

杭州天主教堂郑家茂神父、杭州教区方法全神父、杭恳团队分享司铎李富平神父、王卫堂神父，杭州耶稣圣心修女会赵亚纳修女、付天玲修女、王蓬玉修女、康线玉修女、杭恳分享夫妇、恩爱圈组长代表等50余人参加了启动仪式

伯多禄是加里肋亚的渔夫，他首先因耶稣“无条件的爱”，从“感到不适合及失败的苦楚”中释放出来。

但这个问题会在美国主教内部造成严重分裂，于是圣座透过教义部长拉达里亚（LuisFranciscoLadaria）枢机的一封信函表达忧虑，同时邀请对话和聆听。

更名本源于圣经，在圣经中的男人或女人被赋予新名字以表明他们在救恩史中的特殊角色，如撒辣依改名撒辣，亚巴郎改为亚伯拉罕，西满改成伯多禄，扫禄则名为保禄等等。

当时，天主要加音为亚伯尔的性命给个说法时，加音回答说：『难道我是看守我弟弟的人？』

所有夫妻都如同亚巴郎那样踏上旅途，离开父母的家，在婚姻内携手缔造新生活（参阅：创十二1）。

“正如祂沿着加里肋亚海的边缘行走，召叫那些底层的渔夫作祂的门徒，成为捕人的渔夫，今天祂也这样召叫了我们。”

2002年，索达诺枢机当选枢机团副团长，先后于1994年和2005年获得阿尔巴诺（Albano）和奥斯蒂亚（Ostia）这两个罗马城郊教区的头衔。

在新教方面出现了《女铎小说集》以及以冰心、许地山、老舍等为代表的纯文学创作，在天主教方面则是以苏雪林、张秀亚、周信华等为代表的本着基督教主义和精神所创造的纯文学作品。