当初我在初学时，有在大山里教学的修女回修会避静，我看到其中一位修女跟在院长后面说：‘院长，请给我点布，我的鞋破了，想做一双鞋。’‘还能穿，再穿一年！’院长回答说。修女安心顺命，没有半点抗议。

几个县的大山深处布满了他的福传脚印，双脚经常带着磨出的水泡，甚至流出了鲜血，即使这样，他也没有停下来歇歇。经常跟他一起福传的崔淑引说：“郭元璋把教会当成了自己的家，视福传为人生第一要务。”

与此同时，在若望-巴蒂斯塔-斯卡拉布里尼（GiovanniBattistaScalabrini）主教的倡议下，1887年在皮亚琴察成立了一个机构，向美国派遣司铎，为意大利移民提供牧灵支持，同时保护他们的信仰和文化

我愿意引用真福约翰·亨利·纽曼枢机的话祈祷——哦上主，求您在有待福传的土地上伴随你的传教士们、让他们能讲话得体，从而使他们付出的艰辛能够结出累累硕果。

1986年，为了使大公会议的精神更加具体和明了，前教宗若望保禄二世委托现任教宗——当时的拉辛格枢机——领导编写《天主教教理》，并于1992年颁布。

纽曼枢机的话祈祷——哦上主，求您在有待福传的土地上伴随你的传教士们、让他们能讲话得体，从而使他们付出的艰辛能够结出累累硕果。

在圣咏第十九首中阐明：乾坤揭主荣，穹苍布化工。朝朝宣宏旨，夜夜传微衷。默默无一语，教在不言中。周行遍大地，妙音送长风。

2014年李志祥神父举办堂区夫妇恳谈小组聚会五、洒满汗水的牧灵之路李志祥神父留下来了，然而工作却不是一帆风顺的，一路布满了荆棘，处处充满了挑战。

而最早声称记忆被篡改现象的是美国一位博主叫菲安娜·布梅，她将这一现象称为“曼德拉效应”。因为这个情况与南非总统曼德拉有关。

圣座的一位大外交官，卡萨罗利（AgostinoCasaroli）枢机曾提到过一种「在忍耐中的殉道」。为了在自由受到限制的情况下获取最大的益处，在与最难协商的谈判者对话时，不但需要去聆听，也需要被聆听。