前几天去探望一位忙于“前线”传教的神父，由于太急于天主的事业，骑车在路上发生意外事故，腿严重骨折。这对一个风风火火的年轻人来说，不啻一大痛苦的打击。

我作为一个从80年代起就常常聆听主教训诲，并亲历了上海教区在他带领下呈现蓬勃成长过程的信友，想浅谈往事，为主教当年最初的愿想谈感受，为他往昔初建教区事业的岁月作一见证。

（2）人福与天福今天的福音中，主耶稣教导祂的门徒们追求“天福”（玛5:1-12）。这九个不同的“福”，其实是指出我们有不同的得到天福的途径。

圣依拉略死于公元三六七年，真福庇护九世教宗在公元一八五一年宣布他为教会的圣师。教会在元月十三日纪念他”。

值此教会传统的圣召节，在推动福传工作的同时，也许我们已经意识到度奉献生活圣召的人群，在福传工作中所起到的中坚作用：他们生活方式存在的本身，便是见证天国来临的明显标志，也是一种独特而极具影响力的福传方式。

　　真福教宗若望二十三世于50年前的6月3日安息主怀。在这周年机会上，其家乡贝尔加莫教区的贝斯基主教于当天下午在圣伯多禄大殿为贝尔加莫教区的信友举行了弥撒圣祭。

新约其二十七卷，分四福音，使徒行传，使徒书信，默示录四大类。全书的写成是公元初世纪使徒时代的作品。典籍一是天主教会一脉相传，宣导教义、礼仪、灵修、法典、信条等。

教会的本质是福传，即「生育子女」。因此，要向圣神祈求多产的恩宠，才能继续「牧灵和传教上的改变」。教宗提醒众人，教会的扩展不是通过令人改教，而是靠它的「母性吸引力」。

此外，丁神父说将来要在聚会所制作天主教展览活动，悬挂圣像，有机会邀请河北、济南等地传道员来此给教友传授福传经验，同时，丁神父表示将来会与当地宗教管理部门交涉，争取早日批地建堂。

位主日学善牧班的孩子们手拿彩旗行走在队伍前，军乐队和两支腰鼓队紧随其后，然后礼仪组、辅祭组、神父、修女、教友，浩浩荡荡的游行队伍顺着麻步镇大道向教堂走来，一路上观者无数，特别是走在队伍前的那些孩子们，令人看到了教会的未来后继有人，福音得以广传的希望