神父给教友送圣体弥撒后，神父恭请圣体至大堂明供朝拜圣体，神父恭读了圣言，教友们在静默中与主默默对话，然后在祈祷、歌咏声中共同赞美朝拜圣体，最后神父举扬圣体降福所有信友，朝拜礼在赞美的歌声中圆满结束。

我们的挑战是把视线投向自身以外，超越原先划定的人生限度，越过我们忧虑的边界，眺望我们力所不及的地方，因为在解决生命课题时，不能仅靠我们的能力，却要靠我们的层面与更广阔的生命幅度之间的奥妙对话，靠此时此地与永恒规则之间的相互作用

教宗指出，这次论坛是牧者与平信徒“对话的一个主要时刻”，透过“合作、责任分担、分辨能力和乐于做家庭的近人”，该当“在地方教会予以实现”。

“天主教徒不能只满足于拥有信仰，却需要不断寻觅天主，更重要的是，要在与他人的对话中以更深入的方式重新认识了解天主。”信徒不是已经了解所有一切的人，但应在日常生活的现实面前提出问题。

教宗也知道一些圣职人员对他进行恶意评论，于是吐露有时他没有耐心，尤其是看到在没有进入真正对话的情况下对他发表的评论。不过，教宗保证无论如何他都会继续前进，而不会进入“他们的观念和想象的世界”。

索达诺枢机曾经「满腔热血」地在圣座驻厄瓜多尔、乌拉圭和智利代表团推动「对话与修和」。

就职典礼后合影当年媒体有关注和多方位分析及介绍林主教的就职故事及福州教会，如一条漫长的修和之路、乔万里教授谈福州教区主教公开就职：人是“对话策略”的中心。

他说：“这种对立，实际上在我们绝大多数的人民中间没有感觉到，也不能从提出不同意见的合理的不同立场中做出推论，该当在尊重对话的气氛下平静清楚地表达意见。”

最好的办法是理性地对待———沟通、对话、尊重不同的意见。　　

菲舍尔总统也指出奥地利与圣座所签署的协定运作得非常好；奥国人民知道建立一个自由、民主、热爱和平、信仰天主教的国度，而且国家的经济也增长的很顺利；为奥地利来说，和平是最基本的需要，为此奥国竭尽全力促进各国各民族的对话